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Quibus demonstratis, non modo in exsequendo suas quisque vires debet adhibere, sed etiam inveniendo similia, ut quaeque condicio
litium
poscet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 10:3)
aut cum de eadem causa pronuntiatum est, ut in
reis
deportatis et assertione secunda et partibus centumviralium, quae in duas hastas divisae sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 12:4)
quae si deerunt,
lis
non erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 15:2)
quaedam tamen in hac parte erunt propria cuiusque
litis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 20:1)
aut, si causa , modo
litis
, propter quam devoturus se ipse non fuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 26:3)
At is, qui defert, agere modeste videtur, cum
litis
adversarium iudicem faciat, et eum cuius cognitio est onere liberat, qui profecto alieno iureiurando stari quam suo mavult.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 28:1)
tenendus etiam diutius, ut omnia ac plura quam res desiderat pro
reo
dicendo suspectus iudici fiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 50:2)
quae sunt variae et pro condicione cuiusque
litis
aut litigatoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 55:2)
nam ubi est signum insolubile, ibi ne
lis
quidem est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 80:3)
quo in causis posito non est
lis
facti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 81:2)
Sed circa facti argumenta praestant, circa iuris
lites
materiam quaestionum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 134:3)
aut parricidii
reo
luxurioso, quod dixerit patri, Non amplius me obiurgabis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 141:4)
praesertim, cum plurimae probationes in ipso causarum complexu reperiantur, ita ut sint cum alia
lite
nulla communes, eaeque sint et potentissimae et minime obviae, quia communia ex praeceptis accepimus, propria invenienda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 197:1)
lis
omnis ex eo, quod Alexander ea Thessalis donasse dicitur, pendet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 206:1)
lis
non erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 297:3)
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