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Ego carnis bona, quae semper et ipse contempsit, in animae laudibus non requiram nee me iactabo de genere, id est de alienis bonis, eum et
Abraham
et Isaae, sancti viri, Ismahelem et Esau peccatores genuerint et a regione Iephte in catalogo iustorum apostoli voce numeratus de meretrice sit natus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 8:2)
Certabant vir et femina, quis in portu
Abrahae
tabernaculum Ageret, et haec erat inter utrumque contentio, quis humanitate superaret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 10:5)
Huius e vicino sectare vestigia et ceterorum, qui virtutum illius similes sunt, quos sacerdotium et humiliores facit et pauperiores, aut, si perfecta desideras, exi cum
Abraham
de patria et de cognatione tua et perge, quo nescis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 20:10)
hunc dedit olim barbarus incestae, dedit hunc Agrippa sorori, observant ubi festa mero pede
sabbata
reges et vetus indulget senibus clementia porcis.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI81)
Quidam sortiti metuentem
sabbata
patrem nil praeter nubes et caeli numen adorant, nec distare putant humana carne suillam, qua pater abstinuit, mox et praeputia ponunt;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV35)
accersor L. cauda natat thynni, tumet alba fidelia vino, labra moves tacitus recutitaque
sabbata
palles.
(페르시우스, 풍자, satire 5122)
97 P.L.M. Iudaeus licet et porcinum numen adoret et caeli summas advocet auriculas, ni tamen et ferro succiderit inguinis oram et nisi nodatum solverit arte caput, exemptus populo sacra migrabit ab urbe et non ieiuna
sabbata
lege premet.
(페트로니우스, 사티리콘, POEMS 24:1)
Haec dies, sicut
sabbatum
Hebraicum, offertur tamquam dies sanationis consuetudinum hominis cum Deo, cum se ipso, cum ceteris et cum mundo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:2)
Utique, iter facimus ad aeternitatis
sabbatum
, novam Ierusalem, communem caeli domum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 309:2)
Abraham
noster in fide pater
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 14:1)
Singularem locum occupat
Abraham
, in fide noster pater.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 15:3)
Abraham
Deum non videt, at eius vocem audit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 15:7)
Deus sic ostenditur non cuiusdam loci Deus, ne Deus quidem cum quodam peculiari sacro tempore coniunctus, sed Deus alicuius personae, Deus nempe
Abraham
, Isaac et Iacob, qui hominem convenire potest et cum eo foedus facere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 15:9)
9. Id quod
Abraham
dicit hoc Verbum in quadam vocatione ac repromissione concluditur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:1)
Visio quam
Abraham
dat fides, cum hoc gressu ultra efficiendo semper nectitur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:3)
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