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Sic quippe aiebat, sicut in primo contra Faustum libro
beatus
meminit Augustinus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 16:5)
Similem a
beato
Sylvestro oppositionem a Judaeis fieri in Vita ejus legimus, cum videlicet eos de fide Christi rationibus coarctaret:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 16:10)
Unum denique simile dictum
beati
Gregorii dicitur, quod hi qui suae solatium imperitiae quaerunt, cum ea de fide interrogantur ad quae respondere non sufficiunt, statim objiciunt illud, inquam, quod in homilia Evangeliorum XX, cum de resurrectione corporum loqueretur, ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 16:14)
Novimus quippe ipsum
beatum
Gregorium saepius in scriptis suis eos qui de resurrectione dubitant congruis rerum exemplis vel similitudinibus ratiocinando ipsam astruere, pro qua tamen superius dixit fidem non habere meritum cui humana ratio praebet experimentum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:6)
Quod etiam diligenter
beatus
pensans Hieronymus, cum sanctae Marcellae studium et discretionem commendaret, lib. I in Epistolam Pauli ad Galatas ita meminit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:22)
Quae quidem duo
beatus
Gregorius distinguit homilia 6, lib. II in Evangelia:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:10)
Quisquis etiam in hac vita, ea quae de Trinitate dicuntur, non posse intelligi arbitratur, profecto in illum Montani haeretici labitur errorem, quem
beatus
damnans Hieronymus in prologo Commentariorum Isaiae sic ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:14)
Sapiens
intelligit quae loquitu:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:17)
"
Sapiens
intelligit quae de ore ejus procedunt, et in labiis portat intellectum (II Cor. XII, 4).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:25)
" Si vero non intellexerint quae de ore proprio proferebant, non erant
sapientes
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:26)
Unde si stultum est prophetas negare
sapientes
fuisse, restat ut intellexerint quae proferebant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:27)
Quod etiam
beatus
, ut supra meminimus, attendens Augustinus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:2)
Nec ad salutem illius
sapientis
proverbium quod pueri didicerunt, eorum conterit impudentiam:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:11)
Quae diligenter
beatus
distinguens Hieronymus, ipsam Verbi generationem, et a nobis disseri non posse et per nos disseri posse profitetur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 22:1)
) Non ergo putemus Evangelium prophetae esse contrarium, ut quod ille impossibile dicit effatu, hic narrare incipiat, et ibi de generatione divinitatis, hic de incarnatione dictum est. Et
beatus
Augustinus hanc ipsam Verbi generationem profitens, frustra legi vel exponi, sive intelligi a multis etiam antequam exponatur, intelligi posse asseverat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 22:9)
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