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Dummodo, inquit, hoc constet, neque infantiam eius, qui rem norit, sed eam explicare dicendo non queat, neque inscientiam illius, cui res non subpetat, verba non
desint
, esse laudandam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 7:1)
In convivio legi nec omnia debent et ea potissimum, quae simul sint βιωφελῆ et delectent, potius ut id quoque videatur non
defuisse
quam superfuisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 6:2)
Nec vero scientia iuris maioribus suis Q. Aelius Tubero
defuit
, doctrina etiam superfuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 8:2)
ne
desis
omnes te rogamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 9:4)
An autem superesse dixerint veteres pro restare et perficiendae rei
deesse
, quaerebamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 14:1)
Nam neque
deesse
reipublicae volo neque superesse, per quod significant, si respublica emoriatur et pereat, nolle se vivere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 19:2)
Sed alii quidam divinationem esse appellatam putant quoniam, cum accusator et reus duae res quasi cognatae coniunctaeque sint neque utra sine altera constare possit, in hoc tamen genere causae reus quidem iam est, sed accusator nondum est, et idcirco quod adhuc usque
deest
et latet divinatione supplendum est, quisnam sit accusator futurus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 7:2)
Deest
enim diiunctioni isti tertium:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VII 22:2)
Sicuti si quis ferat vas vini dimidiatum, sicuti pars quae
deest
ei vaso non dimidiata dicenda est, sed dimidia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 6:1)
Eum vero cui dens
deesset
, Servius redhiberi posse respondit, Labeo in causa esse redhibendi negavit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 13:1)
In his versibus errasse Hyginus Vergilium scripsit, tamquam non animadverterit
deesse
aliquid hisce verbis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, VIII 2:2)
Nam si nihil, inquit,
deesse
animadverterimus, videtur ita dictum ut fiat 'lituo et trabea subcinctus,' quod est, inquit, absurdissimum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, VIII 2:4)
Cum provinciam, inquit, Africam proconsulari imperio meus dominus obtineret, ego ibi iniquis eius et cotidianis verberibus ad fugam sum coactus et, ut mihi a domino, terrae illius praeside, tutiores latebrae forent, in camporum et arenarum solitudines concessi ac, si
defuisset
cibus, consilium fuit mortem aliquo pacto quaerere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 18:1)
Alii vero elegantiae quidem in verbis parum esse non infitias eunt, sed et rerum quas dicat scientiam doctrinamque ei non
deesse
dicunt et in vitiis morum obiurgandis severitatem gravitatemque non invenustam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, II 2:2)
Equidem mihi videor pro nostra necessitate non labore, non opera, non industria
defuisse
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 6:3)
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