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De aetatum finibus pueritiae, iuventae, senectae, ex Tuberonis historia
sumptum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXVIII 1:1)
Cum autem
usus
et mos sermonum is sit, ut ita et nunc loquamur, ut plerique veterum locuti sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, I 7:1)
Quod profecto facile intelleget, si quis adhibeat ad meditationem suam intentionem et habeat veteris orationis
usum
atque notitiam celebriorem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, III 5:1)
Ac ne videre quoque plane quicquam neque audire sese putant, sed ita pati adficique quasi videant vel audiant, eaque ipsa quae adfectiones istas in sese efficiant, qualia et cuiusmodi sint cunctantur atque insistunt, omniumque rerum fidem veritatemque mixtis confusisque signis veri atque falsi ita inprensibilem videri aiunt, ut quisquis homo est non praeceps neque iudicii sui prodigus his uti verbis debeat quibus auctorem philosophiae istius Pyrronem esse
usum
tradunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 5:1)
legationes autem a regibus, cum putant eos sua causa reticere,
sumptus
atque pecunias maximas praebent, item uti in terra Graecia, quo in tempore Graecus tragoedus gloriae sibi ducebat talentum magnum ob unam fabulam datum esse, homo eloquentissimus civitatis suae Demades ei respondisse dicitur:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, X 7:1)
Cui enim omnium hominum in mentem non venit id profecto
usu
venire, ut quod cupide adpetieris, cupide adpetisse et quod temere repudiaveris, temere repudiasse dicaris?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIII 7:1)
Sobria et pulcherrima Romuli regis responsio circa vini
usum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIV 1:1)
SIMPLICISSIMA suavitate et rei et orationis L. Piso Frugi
usus
est in primo Annali, cum de Romuli regis vita atque victu scriberet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIV 2:1)
atque inibi quod Sisenna per huiuscemodi verbum nova figura
usus
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XV 1:3)
Cum reprehensionem autem illam Scauri notaremus, in memoriam nobis rediit quod Sisenna in quarto Historiarum eiusdem figurae verbo ita
usus
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XV 8:1)
Ipsius quoque infantis adfectio animi, amoris, consuetudinis in ea sola unde alitur occupatur, et proinde, ut in expositis
usu
venit, matris quae genuit neque sensum ullum neque desiderium capit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 24:1)
Quintus autem Metellus Numidicus, in oratione quam De Triumpho Suo dixit, his verbis
usus
est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, IX 4:2)
sed cum verborum Latinorum sententia,
usus
, ratio exploranda sit, scaevus profecto et caecus animi forem, si, cum haberem tui copiam, issem magis ad alium quam ad te.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 5:1)
non enim verborum tantum communium verae atque propriae significationes longiore
usu
mutantur, sed legum quoque ipsarum iussa consensu tacito oblitterantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 6:2)
Quod Sisenna in libris Historiarum adverbis
usus
est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XV 1:1)
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