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estne Deus, cuius cunas veneratus Eous lancibus auratis regalia fercula
supplex
virginis ad gremium pannis puerilibus offert?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3201)
sustinuit gressum Domini
famulus
liquor, ac se mobilitate carens solidos substrinxit ad usus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3223)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat,
famulaeque
decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
da, locuples Deus, hoc
famulis
rite precantibus, ut tenui membra cibo recreata levent, neu piger inmodicis dapibus viscera tenta gravet stomachus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum48)
sed cum tenderet ad superna palmas expertumque sibi Deum rogaret clausus iugiter indigensque victus, iussus nuntius advolare terris, qui pastum
famulo
daret probato, raptim desilit obsequente mundo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum17)
Christe, servorum regimen tuorum, mollibus qui nos moderans habenis leniter frenas, facilique saeptos lege coerces, ipse cum portans onus inpeditum corporis duros tuleris labores, maior exemplis
famulos
remisso dogmate palpas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium1)
suetus antro bustuali sub catenis frendere, mentis inpos, efferatis percitus furoribus prosilit fuitque
supplex
, Christum adesse ut senserat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae29)
hanc tu, Deus optime, mortem
famulis
abolere paratus, iter inviolabile monstras, quo perdita membra resurgant, ut, dum generosa caducis, ceu carcere clausa, ligantur, pars illa potentior extet, quae germen ab aethere traxit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti5)
illic, precor, optime ductor,
famulam
tibi praecipe mentem genitali in sede sacrari, quam liquerat exul et errans.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti45)
ista ministranti regimen solemne dierum haudquaquam soli datur a factore potestas, sed
famulus
subiectus agit quodcumque necesse est.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권105)
tum dextra
famulum
levat sistitque et docet ingredi tergum per tumidum freti.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section pr8)
Tutus agit vir iustus iter vel per mare magnum, ecce Dei
famulis
scissim freta rubra dehiscunt, cum peccatores rabidos eadem freta mergant.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Iter per mare1)
non conferre Deo velut aequiperabile quidquam ausim, nec Domino
famulum
conponere signum;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 125)
nescis ab origine quanta sit concessa tibi
famulo
super orbe potestas, et super ingenio proprio laxaeque soluto iure voluntatis, liceat cui velle sequique quod placitum, nullique animum subiungere vinclo?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1178)
ast ubi se furiata luis excitat in
famulos
Domini Christicolasque cruenta iubet tura cremare, iecur pecudis mortiferis adolere deis, infremuit sacer Eulaliae spiritus, ingeniique ferox turbida frangere bella parat, et rude pectus anhela Deo femina provocat arma virum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.7)
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