도구

도구

라틴어 문장 검색

non frustra meditantur;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , youths17)
Tu tamen interdum capros meditere petulcos et duris crustis discas infingere dentes".
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:41)
Nam et ego qui scribo tam pro me quam pro aliis, velut decet imperatoriam maiestatem benignissimum vidi et clementissimum te audivi, cum pedes tuos manus mee tractarunt et labia mea debitum persolverunt. 10.
(단테 알리기에리, Epistolae 47:4)
Qui modus tractandi, ut melius pateat, potest considerari in his versibus:
(단테 알리기에리, Epistolae 97:4)
26. Forma vero est duplex, forma tractatus et forma tractandi.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:1)
Forma sive modus tractandi est poeticus, fictivus, descriptivus, digressivus, transumptivus;
(단테 알리기에리, Epistolae 100:6)
"Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:2)
Sed postquam medullitus oculos mentis infixi et per efficacissima signa divinam providentiam hoc effecisse cognovi, admiratione cedente, derisiva quedam supervenit despectio, cum gentes noverim contra romani populi preheminentiam fremuisse, cum videam populos vana meditantes, ut ipse solebam, cum insuper doleam reges et principes in hoc unico concordantes:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:7)
"Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:10)
Nec iam furtivum Dido meditatur amorem:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 9:1)
sed ex nunc ex principiis fidei cristiane iterum patefaciendum est. Maxime enim fremuerunt et inania meditati sunt in romanum Principatum qui zelatores fidei cristiane se dicunt;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:3)
Sed quia de trono immutabili suo Veritas deprecatur, Salomon etiam silvam Proverbiorum ingrediens meditandam veritatem, impium detestandum in se facturo nos docet, ac preceptor morum Phylosophus familiaria destruenda pro veritate suadet;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:8)
primo quod, cum de hiis que necessaria sunt ad bene esse tractemus, eos preferire debemus, cum divinam curam perversi expectare noluerunt;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 11:2)
2. Est igitur super quod gradimur ydioma tractando tripharium, ut superius dictum est:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 59:1)
De Perusio, Urbe Veteri, Viterbio, nec non de Civitate Castellana, propter affinitatem quam habent cum Romanis et Spoletanis, nichil tractare intendimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 121:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION