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confiteretur, confiteretur, inquam, si fecisset, et magno animo et libenter, se fecisse libertatis omnium causa quod esset non confitendum modo sed etiam
vere
praedicandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 29장 2:4)
proposita invidia, morte, poena qui nihilo segnius rem publicam defendit, is vir
vere
putandus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 30장 2:4)
mihi crede, Caecili, non potest in accusando socios
vere
defendere is qui cum reo criminum societate coniunctus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 2:6)
si, quod recte fit et honeste et cum virtute, id bene fieri
vere
dicitur, quod rectum et honestum et cum virtute est, id solum opinor bonum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 1장 3:3)
cui quaesito autem opus sit, quis umquam hunc
vere
dixerit divitem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장3)
Specie autem comparantur, ut anteponantur quae propter se expetenda sunt eis quae propter aliud et ut innata atque insita adsumptis atque adventiciis, integra contaminatis, iucunda minus iucundis, honesta ipsis etiam utilibus, pro- clivia laboriosis, necessaria non necessariis, sua alienis, rara vulgaribus, desiderabilia eis quibus facile carere possis, perfecta incohatis, tota partibus, ratione utentia rationis experti- bus, voluntaria necessariis, animata inanimis, naturalia non naturalibus,
artificiosa
non
artificiosis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 3:2)
lusit vir egregius extremo spiritu, cum iam praecordiis conceptam mortem contineret,
vereque
ei, cui venenum praebiberat, mortem eam est auguratus, quae brevi consecuta est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 95:7)
tene, cum ab is, qui se iudicum numero haberi volunt, evaseris, ad eos venire, qui
vere
iudices appellentur, Minoem Rhadamanthum Aeacum Triptolemum, convenireque eos qui iuste
cum fide vixerint - haec peregrinatio mediocris vobis videri potest?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 97:2)
O na/te,
vere
hoc no/men usurpa/ patri, Ne me o/ccidentem ma/tris superet ca/ritas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 20:10)
semper
vere
quiescunt quae vulgo tanquam quiescentia spectantur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 9:11)
Unde caveat lector ne per hujusmodi voces cogitet me speciem vel modum actionis causamve aut rationem physicam alicubi definire, vel centris (quae sunt puncta Mathematica) vires
vere
et physice tribuere, si forte aut centra trahere, aut vires centrorum esse dixero.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:4)
Unde si Terra
vere
quiescit, corpus quod relative quiescit in Navi, movebitur
vere
et absolute ea cum Velocitate qua Navis movetur in Terra.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 33:6)
Ut si Terrae pars illa ubi Navis versatur moveatur
vere
in Orientem, cum Velocitate partium 10010, et velis ventoq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 33:9)
Quietis proprietas est, quod corpora
vere
quiescentia quiescunt inter se.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 37:2)
Debent corpora externa non solum tanquam quiescentia spectari, sed etiam
vere
quiescere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 38:5)
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