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caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus infitiaris, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem, calcantem
rapidos
inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
consule barbati deliramenta Platonis, consule et hircosus Cynicus quos somniat et quos texit Aristoteles torta vertigine nervos, hos omnes quamvis anceps labyrinthus et error circumflexus agat, quamvis promittere et ipsi gallinam soleant aut gallum, clinicus ut se dignetur praestare deus morientibus aequum, cum ventum tamen ad normam rationis et artis, turbidulos sensus et litigiosa fragosis argumenta modis concludunt numen in unum, cuius ad arbitrium sphera mobilis atque rotunda
volvatur
, serventque suos vaga sidera cursus, non recipit natura hominis, modo quadrupes ille non sit, et erecto spectet caelestia vultu, non recipit neget ut regimen pollere supremum, istud et ipse Numae tacitus sibi sensit haruspex, semifer et Scottus sentit, cane milite peior, sed nos qui Dominum libris et corpore iam bis vidimus, ante fide, mox carne et sanguine 1 coram, quique voluminibus vatum cruce teste probatis rimantes digitos costarum in vulnera cruda mersimus, et manuum visu dubitante lacunas scrutati aeternum regem cognovimus Iesum, abiurare Deo titulum nomenque paternum credimus esse nefas, qui regem protulit ex se, non regem populi Parthorum aut Romulidarum, sed regem summae et mediae rationis et imae, atque ideo rerum dominum et super omnia regem, carnis habet medium, summum Patris, et Stygis imum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 371)
quis tam pinnatus
rapidoque
simillimus austro nuntius Aurorae populos atque ultima Bactra attigit, inluxisse diem Iactantibus horis, qua tener innupto penderet ab ubere Christus?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3202)
ubi Taenara tristia vasto in praeceps deiecta chao, latebrosus et ille amnis inexpletis
volvens
incendia ripis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3248)
illa quidem flatus Domini est, sed spiritus et vis non est plena Dei, tanto moderamine missa quanto flans
voluit
flandi servare tenorem.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3271)
nihil loquamur subdolum,
volvamus
obscurum nihil.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus28)
sed quis non
rapidi
luminis arduam manantemque Deo cernat originem?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae8)
sed rex Niliaci litoris invido fervens felle iubet praevalidam manum in bellum
rapidis
ire cohortibus, ferratasque acies clangere classicum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae13)
lex haec data est caducis deo iubente membris, ut temperet laborem medicabilis voluptas, sed dum pererrat omnes quies amica venas pectusque feriatum placat rigante somno, liber vagat per auras
rapido
vigore sensus, variasque per figuras quae sunt operta cernit;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum5)
non ante caeli principem septemplicis Moses tremendi fidus interpres throni potuit videre, quam decem recursibus quater
volutis
sol peragrans sidera omni carentem cerneret substantia.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium9)
iussus perire solus e cunctis reus, cuius
voluta
crimen urna expresserat, praeceps rotatur et profundo inmergitur:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium26)
heu quam fugacem gratiam festina
volvebat
dies!
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias3)
sed cum caerulei proelia gurgitis iussisset Domini dextra quiescere, ad portum fluitans cumba relabitur exponitque solo litoris uvidi contractos pluvio frigore remiges, tunc de litoreis saepibus algidi arentum propere bracchia palmitum convectant
rapidos
unde focos struant:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권2)
cui tramite certo condicio inposita est vigilem tolerare laborem visibus obiectum mortalibus, orbe rotundo praecipitem teretique globo per inane volantem et, quod nemo negat, mundo caeloque minorem, area maior enim quam qui percurrit in illa, et longe campi spatium diffusius in quo emicat ac volucri fervens rota
volvitur
axe.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권98)
hoc sidus currum
rapidasque
agitare quadrigas commenti et radios capitis et verbera dextrae, et frenos phalerasque et equorum pectora anhela aeris inaurati vel marmoris aut orichalci iusserunt nitido fulgere polita metallo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권106)
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