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Tunc Vettius, quamvis ad omnem patientiam constanter
animi
tranquillitate firmus, nonnihil tamen consultatione tam proterva motus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 5:1)
et quia se huius dei senserunt nomine ac religione tutos, instituisse Saturnalia feruntur, ut agrestes vicinorum
animos
ad maiorem sacri reverentiam ipsa indicti festi observatio vocaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 27:4)
quam Verrius Flaccus Angeroniam dici ait, quod angores ac sollicitudines
animorum
propitiata depellat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 7:2)
Masurius adicit simulachrum huius deae ore obligato atque signato in ara Volupiae propterea collocatum, quod qui suos
dolores
anxietatesque dissimulant perveniant patientiae beneficio ad maximam voluptatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 8:1)
sed necessitate, sed fortasse libero
animo
servus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 8:3)
Domi enim nobis
animos
induimus tyrannorum, et non quantum decet, sed quantum licet, exercere volumus in servos.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 14:1)
Iunoni enim Caprotinae die illo libero pariter ancillaeque sacrificant sub arbore caprifico in memoriam benignae virtutis quae in ancillarum
animis
pro conservatione publicae dignitatis apparuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 36:2)
habituque matrumfamilias et virginum sumpto hostibus cum prosequentium lacrimis ad fidem
doloris
ingestae sunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 38:2)
Ad quod discendum ipse mihi videris audientium
animos
incitasse de dierus mensi additis disserendo.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 1:3)
fervorem autem quo
animus
excandescit excitaturque alias ad iram alias ad virtutes nonnumquam ad temporalis furoris excessum, per quas res etiam bella nascuntur, Martem cognominaverunt, cuius vim poeta exprimendo et similitudini ignis adplicando ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 6:2)
In summa pronuntiandum est effectum solis, de quo fervor
animorum
, de quo calor sanguinis excitatur, Martem vocari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 6:4)
dein laudare hic memoriam, ille doctrinam, cuncti religionem, adfirmantes, hunc esse unum archanae deorum naturae conscium, qui solus divina et adsequi
animo
et eloqui posset ingenio.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 1:2)
His cum omnes assensi esent, ad coenam, alio aliud de his quae inter se contulerant reminiscente adprobanteque, cum magna alacritate
animi
concesserunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 25:3)
sed indulgentia tam fortunae quam patris abutebatur, cum alioquin litterarum amor multaque eruditio, quod in illa domo facile erat, praeterea mitis humanitas minimeque saevus
animus
ingentem feminae gratiam conciliarent, mirantibus qui vitia noscebant tantam pariter diversitatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, V. 2:2)
Inde blandiebatur sibi Augustus laetum in filia
animum
usque ad speciem procacitatis, sed reatu liberum:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, V. 4:1)
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