도구

도구

라틴어 문장 검색

Vere dicere potuit homo romanus quod quidem Apostolus ad Timotheum "Reposita est michi corona iustitie";
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 32:5)
cum enim per peccatum Ade omnes peccatores essemus, dicente Apostolo "Sicut per unum hominem in hunc mundum peccatum intravit et per peccatum mors, ita in omnes homines mors, in quo omnes peccaverunt";
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:5)
Sed hoc non est, cum dicat Apostolus ad Ephesios loquens de Patre:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:7)
quod etiam omnibus apostolis est dictum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:5)
"Et cum facta esset hora discubuit, et duodecim apostoli cum eo". 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:14)
unde Apostolus ad Corinthios:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:20)
quod apostolos fecisse non ignoratur. 18.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:50)
Ecclesia, cum Paulus in Actibus Apostolorum dicat ad Festum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:15)
immo apostoli disce sententiam, qui ait:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 5:2)
non fateatur idolatras eos, sed similis eorum, qui in Actibus Apostolorum ex patrimonio suo partem pretii reservantes praesenti periere vindicta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 5:9)
Respice cum patre relictum rete, respice surgentem de teloneo publicanum, statim apostolum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 6:2)
Et, ut breviter, ad cuncta apostolum audias respondentem:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 10:25)
Iob subvertere cupit et devorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 4:12)
Cecidit enim primus diabolus, et cum stet Deus in synagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 4:22)
Si Paulus apostolus, vas electionis et preparatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva vitiorum reprimit corpus suum et servituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem, flagella, supplicia in semet versus exclamat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION