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alioqui
sufficient intentio ac ratio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 366:2)
tum, si qua fuerint minus effecta iis, quae levius adhuc adflicti coeperamus, imperitanti fortunae remittantur, quae, si quid mediocrium
alioqui
in nostro ingenio virium fuit, ut non exstinxerit, debilitavit tamen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 15:5)
alioqui
nihil est odiosius recta illa repetitione velut memoriae iudicum diffidentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 20:4)
tum ille,
alioqui
vir facundus, inopinatae rei casu obmutuit et infantem suam frigidissime reportavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 57:2)
non enim videtur iusta dicere,
alioqui
videretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 91:5)
id autem contingit, cum magnis
alioqui
malis gravius esse id quod passi sumus, ostenditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 95:2)
alioqui
et tacendum erit saepe et aliis subiicientibus (plerumque autem studio loquendi fatue modo) accedendum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:4)
aliud enim alii docere prius expedit,
alioqui
semper petitoris arbitrio diceretur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 9:1)
alioqui
sicut, qui patrimonium non pararunt, sub diem quaerunt, ita in oratione, qui non satis laboravit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 30:4)
multos enim, quibus loquendi ratio non desit, invenias quos curiose potius loqui dixeris quam Latine, quomodo et illa Attica anus Theophrastum, hominem
alioqui
disertissimum, adnotata unius adfectatione verbi, hospitem dixit nec alio se id deprehendisse interrogata respondit, quam quod nimium Attice loqueretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 37:4)
alioqui
, ubi nihil ex significatione mutatum est et structura sola variatur, figura potius verborum dici potest, sicut multi . longis autem hyperbatis et confusis quae vitia accidunt, suo loco diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:1)
nam quis ignorasse eruditum
alioqui
virum credat, colores et sententias sensus esse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 19:2)
et
alioqui
figura in patrem plus facit, quam licet, in filium minus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 134:5)
delectatus est his etiam M. Tullius, verum et modum adhibuit non ingratae, nisi copia redundet, voluptati et
alioqui
sententiarum pondere implevit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 228:3)
alioqui
pes erit, non numerus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 352:1)
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