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Christus enim nobis vivere est, cui servimus, cui oportet ut a sanctis suis in Evangelii praedicatione deferatur obsequium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:12)
Nam et illae videntes servantibus legem Dei repositam esse mercedem gloriae, conservari earum ab Angelis habitacula, sibi autem dissimulationis et contumaciae supplicia futura, et pudorem et confusionem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:4)
Quarto, quia incipiunt intelligere requiem suam, et futuram sui gloriam praevidere, eaque se consolatione mulcentes, in habitaculis suis cum magna tranquillitate requiescent stipatae praesidiis angelorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:6)
Unde ait propheta ad angelum:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:25)
Et dixit Angelus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:27)
ita etiam in Moyse venturi Doctoris figura, qui legem doceret, Evangelium praedicaret, impleret Testamentum vetus, novum conderet, coeleste populis alimentum daret, humanae dignitatem conditionis excessit eo usque, ut Dei donaretur nomine, sicut habemus scriptum, dicente Domino:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:9)
Quis enim in terrenis reliquias ejus potuit deprehendere, quem secum esse Dei Filius in Evangelio demonstravit (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:11)
hic secundum Evangelii donum redemptionem non exspectabat, sed donabat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:6)
et ideo in Evangelio (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:13)
XI, 10), nobis tamen Evangelii series plenissime comprobavit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:18)
Unde et Dominus in Evangelio ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:14)
Scriptum est enim quod angelis suis mandavit de te, ut conservent te, quia in manibus tollent te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:11)
Haec est similago, quam in Evangelio molet mulier illa, quae assumetur:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:21)
Habes in Evangelio dicentem Dominum Jesum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:8)
Quod apertius Dominus in Evangelio docuit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:7)

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