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quae σχήματα geometrae
appellant
, genera sunt duo, planum et C solidum."
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XX 2:2)
Solidum est quando non longitudines modo et latitudines numeri linearum efficiunt, sed etiam extollunt altitudines, quales sunt ferme metae triangulae quas pyramidas
appellant
, vel qualia sunt quadrata undique, quae, κύβουσ illi, nos quadrantalia dicimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XX 4:1)
Κύβοσ enim est figura ex omni latere quadrate, quales sunt, inquit M. Varro, tesserae quibus in alveolo luditur, ex quo ipsae quoque
appellatae
κύβοι In numeris etiam similiter κύβοσ dicitur, cum omne latus eiusdem numeri aequabiliter in sese solvitur, sicuti fit cum ter terna ducuntur atque ipse numerus terplicatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XX 5:1)
quaesitumque inibi , quaenam ratio sit
vocabuli
indutiarum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 1:2)
Aut rursus quid esse id dicemus quod in primo Annalium Quadrigarii scriptum est, C. Pontium Samnitem a dictatore Romano sex horarum indutias postulasse, si indutiae paucorum tantum dierum
appellandae
sunt?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 7:1)
Nam quod eo tempore non pugnetur et manus cohibeantur, ἐκεχειρίαν
appellarunt
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 10:1)
Indutiarum autem
vocabulum
qua sit ratione factum, iam diu est, cum quaerimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 13:1)
Qua ratione verbis quibusdam
vocabulisque
veteres h litterae spiritum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, III 1:1)
Quam ob causam Gavius Bassus genus quoddam iudicii divinationem
appellari
scripserit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 1:1)
et quam alii causam esse eiusdem
vocabuli
dixerint.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 1:2)
CUM de constituendo accusatore quaeritur iudiciumque super ea re redditur cuinam potissimum ex duobus pluribusque accusatio subscriptiove in reum permittatur, ea res atque iudicum cognitio divinatio
appellatur
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 2:1)
Id
vocabulum
quam ob causan ita factum sit, quaeri solet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 3:1)
Gavius Bassus in tertio librorum, quos De Origine composuit, Divinatio, inquit, iudicium
appellatur
, quoniam divinet quodammodo iudex oportet quam sententiam sese ferre par sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 4:1)
Sed alii quidam divinationem esse
appellatam
putant quoniam, cum accusator et reus duae res quasi cognatae coniunctaeque sint neque utra sine altera constare possit, in hoc tamen genere causae reus quidem iam est, sed accusator nondum est, et idcirco quod adhuc usque deest et latet divinatione supplendum est, quisnam sit accusator futurus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 7:2)
Itaque Homerus non virtutibus
appellandis
, sed vitiis detrahendis laudare ampliter solet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 11:3)
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