라틴어 문장 검색

"inde ministeriis ad tot moderamina mundi non egeo, nec participes sociosve requiro, porro autem angelicas legiones, quas mea fecit dextera, nosse meum est, et quae natura creatis subsistat qualesque mihi serventur ad usus."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 277)
artificis quia Patris opus discrimine nullo influit in medium nec avaro munere currit, ante datum quam primus homo sordesceret Adam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2293)
quippe unum natura facit, quae constat utrique una voluntatis, iuris, virtutis, amoris, non tamen idcirco duo numina nec duo rerum artifices, quoniam generis dissensio nulla est, atque ideo nulla est operis distantia, nulla ingenii, peperit bona omnia conditor unus.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 194)
"ecce parata ministeria excruciabilis exitii:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.31)
Namque sub ingenti lustrat dum singula templo, reginam opperiens, dum, quae fortuna sit urbi, artificumque manus inter se operumque laborem miratur, videt Iliacas ex ordine pugnas, bellaque iam fama totum volgata per orbem, Atridas, Priamumque, et saevum ambobus Achillem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 28:5)
Pars ingenti subiere feretro, triste ministerium, et subiectam more parentum aversi tenuere facem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 9:6)
Abstinuit tactu pater aversusque refugit foeda ministeria et caecis se condidit umbris.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 25:7)
Vel cum se pavidum contra mea iurgia fingit artificis scelus et formidine crimen acerbat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 15:5)
ut sceptrum hoc" (dextra sceptrum nam forte gerebat "numquam fronde levi fundet virgulta nec umbras, cum semel in silvis imo de stirpe recisum matre caret posuitque comas et bracchia ferro, olim arbos, nunc artificis manus aere decoro inclusit patribusque dedit gesture Latinis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 10:8)
"hic et candidus et talos a vertice pulcher ad imos fiet eritque tuus nummorum milibus octo, verna ministeriis ad nutus aptus erilis, litterulis Graecis imbutus, idoneus arti cuilibet;"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 22)
inde seges scelerum, radix et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi scrutatur inepta ambitio scalpens naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam mentitur femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas, nectitur et nitidis concharum calculus albens crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
quae intelligi nisi ab artifice non possit);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 95:1)
igitur rhetorice (iam enim sine metu cavillationis utemur hac appellatione) sic, ut opinor, optime dividetur, ut de arte, de artifice, de opere dicamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 208:1)
opus, quod efficitur ab artifice, id est, bona oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 208:5)
at si illud idem artifex expolisset, plus in manibus fuisset quam in marmore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 321:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION