도구

도구

라틴어 문장 검색

ne id quidem inutile, etiam corruptas aliquando et vitiosas orationes, quas tamen plerique iudiciorum pravitate mirantur, legi palam ostendique in his, quam multa impropria, obscura, tumida, humilia, sordida, lasciva, effeminata sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 97:1)
cantatur ac saltatur per omnes gentes aliquo modo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 278:4)
id porro, quod dicitur, aut est lascivum et hilare, qualia A. Galbae pleraque, aut contumeliosum, qualia nuper Bassi, aut asperum, qualia Cassii Severi, aut lene, qualia Domitii Afri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 136:1)
nam in convictibus et cotidiano sermone lasciva humilibus, hilaria omnibus convenient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 137:2)
et Caelius cum omnia venustissime finxit, tum illud ultimum, hic subsecutus quomodo transient, utrum rate an piscatorio navigio, nemo sciebat, Siculi quidem, ut sunt lascivi et dicaces, in delphino sedisse et sic tanquam Ariona transvectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 150:1)
quorum utrumque in his est, quae me iuvene ubique cantari solebant, magnorum navigabiles fontes sunt, et generosioris arboris statim planta cum fructu est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 139:3)
nam id eius frequentissimum exemplum est canto, canto dico;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 257:3)
interest medium illud canto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 258:1)
An mihi cantando victus non redderet ille?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 60:3)
sicut illud ore excipere liceret, si iungas, lascivi carminis est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 365:5)
In universum autem, si sit necesse, duram potius atque asperam compositionem malim esse quam effeminatam et enervem, qualis apud multos et cotidie magis lascivissimis syntonorum modis saltat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:5)
propiores alii atque ad hoc, de quo loquimur, magis . lascivus quidem in herois quoque Ovidius et nimium amator sui, laudandus tamen in partibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 89:2)
cum etiam hoc genus simulari litium soleat, cum ius mortis a senatu quidam ob aliquam magnam infelicitatem vel etiam paenitentiam petunt, in quibus non solum cantare, quod vitium pervasit, aut lascivire, sed ne argumentari quidem nisi mixtis, et quidem ita ut ipsa probatione magis emineant, adfectibus decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 57:1)
sed quodcunque ex his vitium magis tulerim quam, quo nunc maxime laboratur in causis omnibus scholisque, cantandi, quod inutilius sit an foedius, nescio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 204:1)
nam Cicero illos ex Lycia et Caria rhetoras paene cantare in epilogis dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 205:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION