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Urnaque Aeneia nutrix
condita
marmoreo tumulo breve carmen habebat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 55:2)
Artifices natura manus admovit et angi corpora visceribus distentae
condita
matris noluit eque domo vacuas emisit in auras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 21:3)
Sic ubi terreno Lycus est epotus hiatu, exsistit procul hinc alioque
renascitur
ore:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 25:1)
Inde ferunt, totidem qui vivere debeat annos, corpore de patrio parvum phoenica
renasci
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 31:7)
" inde petens dextram " porta" est ait " ista Palati, hic Stator, hoc primum
condita
Roma loco est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 118)
fratrem Thebana peremptum supposuit tumulo rege vetante soror, atque ea cum foliis et amomi pulvere misce, inque suburbano
condita
pone solo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 334)
mensque reformidat, veluti sua vulnera, tempus illud, et admonitu fit novus ipse pudor, et quaecumque adeo possunt afferre pudorem, illa tegi caeca
condita
nocte decet, nil igitur referam nisi me peccasse, sed illo praemia peccato nulla petita mihi, stultitiamque meum crimen debere vocari, nomina si facto reddere vera velis, quae si non ita sunt, alium, quo longius absim, quaere;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 610)
sed est etiam symbolum vitae, gremii in quo
renascimur
sequentes Christum in sua nova exsistentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:10)
inconperta ortus novitas iubet ut Deus esse credatur Christus sic
conditus
, innuba virgo nubit spiritui, vitium nec sentit amoris, pubertas signata manet;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3184)
nam
condita
et aucta probatur, collige de simili, sitne haec factura, creavit nempe manus Domini corpus mortale lutumque conposuit digitis, numquid manus articulatim est digesta Dei?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3280)
ipsa quidem sincera fuit dum conditur olim, quae collata rudem fecit viviscere limum, utpote de liquido naturae semine primos accipiens habitus superoque expressa sereno, sed mox, ut gravido iussa est innectier arvo, suavibus inlecebris nimium blandita refrixit deque volutabris pretiosum polluit ignem, dum transgressa Dei positum fas inproba calcat, haec prima est natura animae, sic
condita
simplex decidit in vitium per sordida foedera carnis, exim tincta malo peccamine principis Adae infecit genus omne hominum quod pullulat inde, et tenet ingenitas animarum infantia in ortu primi hominis maculas, nec quisquam nascitur insons.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3298)
viscera mortua quin etiam post obitum reparare datur, eque suis iterum tumulis prisca
renascitur
effigies, pulvereo coeunte situ.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum55)
quamvis innumero sidere regiam lunarique polum lampade pinxeris, incussu silicis lumina nos tamen monstras saxigeno semine quaerere, ne nesciret homo spem sibi luminis in Christi solido corpore
conditam
, qui dici stabilem se voluit petram, nostris igniculis unde genus venit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae3)
hoc ex lavacro labe dempta criminum ibant
renati
, non secus quam si rudis auri recocta vena pulchrum splendeat, micet mctalli sive lux argentei sudum polito praenitens purgamine.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium18)
cur tam bene
condita
iura luctu dolor arguit amens?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti28)
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