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quid alioqui fiet, cum in medio foro, tot circumstantibus iudiciis, iurgiis, fortuitis etiam clamoribus, erit subito
continua
oratione dicendum, si particulas quas ceris mandamus nisi in solitudine reperire non possumus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 192:2)
An vero ipsi non bis ac saepius de eadem re dicimus et quidem
continuas
nonnunquam sententias?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 208:2)
vix enim bonae fidei viro convenit auxilium in publicum polliceri, quod praesentissimis quibusque periculis desit, intrare portum ad quem navis accedere nisi lenibus ventis vecta non possit, siquidem innumerabiles accidunt subitae necessitates vel apud magistratus vel repraesentatis iudiciis
continuo
agendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 234:2)
nam bene concepti adfectus et recentes rerum imagines
continuo
impetu feruntur, quae mora stili refrigescunt et dilatae non revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:3)
utique vero, cum infelix illa verborum cavillatio accessit et cursus ad singula vestigia restitit, non potest ferri contorta vis, sed, ut optime vocum cedat electio, non
continua
, sed composita est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:4)
tum intendendus animus, non in aliquam rem unam, sed in plures simul
continuas
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 249:1)
dandi sunt certi quidam termini, ut contextum verborum, qui est difficillimus,
continua
et crebra meditatio, partes deinceps ipsas repetitus ordo coniungat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 123:1)
nam et alioqui id maxime faciendum est, ut nos subinde temptemus, quia
continua
lectio et quae magis et quae minus haerent aequaliter transit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 129:3)
tertio italiam, quia interiectio est fato profugus et
continuum
sermonem, qui faciebat italiam Lavinaque, dividit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 184:1)
quod neque observatur neque fieri , sed illi quasi mensuram tarditatis celeritatisque aliquam esse voluerunt, neque immerito, ne aut diu otiosa aut, quod multi faciunt,
continue
motu .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 254:2)
quid fiet in altercatione, ubi occurrendum
continuo
, nec libera ad discendum mora est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 87:3)
neque enim non fieri potest salva tractatione causae et dicendi auctoritate, si non crebra hac et
continua
fuerint et invicem offecerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 212:3)
ex bona conscientia, ex honestis consiliis, ex rectis actionibus, ex contemptu fortuitorum, ex placido vitae et
continuo
tenore unam prementis viam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 7:3)
continuum
est apud nostros quicquid apud alios excerpitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 3:2)
Si tibi occurrerit vetustis arboribus et solitam altitudinem egressis frequens lucus et conspectum caeli ramorum aliorum alios protegentium summovens obtentu, illa proceritas silvae et secretum loci et admiratio umbrae in aperto tam densae atque
continuae
fidem tibi numinis faciet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 3:1)
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