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Cum esset lex Athenis, NE .QVIS POPVLI SCITVM FACERET, VT QVISQVAM
CORONA
DONARETVR IN MAGISTRATV PRIVS QVAM RATIONES RETTVLISSET;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 1:2)
de hoc igitur Ctesiphon scitum fecit nullis ab illo rationibus relatis, ut
corona
aurea donaretur eaque donatio fieret in theatro populo convocato, qui locus non est contionis legitimae, atque ita praedicaretur, EVM DONARI VIRTVTIS ERGO BENEVOLENTIAEQVE QVAM IS ERGA POPVLVM ATHENIENSEM HABERET.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 1:5)
hunc igitur Ctesiphontem in iudicium adduxit Aeschines, quod contra leges scripsisset, ut et rationibus non relatis
corona
donaretur et ut in theatro, et quod de virtute eius et benevolentia falsa scripsisset, cum Demosthenes nec vir bonus esset nec bene meritus de civitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 2:1)
Africano illi superiori
coronam
sibi in convivio ad caput accommodanti, cum ea saepius rumperetur, P. Licinius Varus "noli mirari," inquit "si non convenit, caput enim magnum est":
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 250:2)
sed sibi cum tetulit
coronam
ob coligandas nuptias, tibi ferebat, cum simulabat se sibi alacriter dare, tum ad te ludibunda docte et delicate detulit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 219:5)
308M Ego vero eodem, quo ille Homerum redimitum
coronis
et delibutum unguentis emittit ex ea urbe, quam sibi ipse fingit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 13:3)
Namque et in Lysandri, qui Lacedaemoniorum clarissimus fuerat, statua, quae Delphis stabat, in capite
corona
subito exstitit ex asperis herbis et agrestibus, stellaeque aureae, quae Delphis erant a Lacedaemoniis positae post navalem illam victoriam Lysandri, qua Athenienses conciderunt, qua in pugna quia Castor et Pollux cum Lacedaemoniorum classe visi esse dicebantur, eorum insignia deorum, stellae aureae, quas dixi, Delphis positae paulo ante Leuctricam pugnam deciderunt neque repertae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 109:2)
At in Lysandri statuae capite Delphis extitit
corona
ex asperis herbis, et quidem subita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 100:1)
censes ante
coronam
herbae extitisse, quam conceptum esse semen?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 100:3)
iam, quicquid in capite est, id
coronae
simile videri potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 100:5)
namque et Lysandri, qui Lacedaemoniorum clarissimus fuerat, statuae, quae Delphis stabat, in capite
corona
subito exstitit ex asperis herbis et agrestibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 109:2)
"At in Lysandri statuae capite Delphis extitit
corona
ex asperis herbis, et quidem subita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 100:1)
Censes ante
coronam
herbae extitisse quam conceptum esse semen?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 100:3)
iam, quicquid in capite est, id
coronae
simile videri potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 100:5)
de Reatinorum
corona
quod scribis, moleste fero in agro Sabino sementem fieri proscriptionis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 8 2:3)
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