도구

도구

라틴어 문장 검색

Ac nescio quomodo ingenia in immani et invisa materia secundiore ore expresserunt sensus vehementes et concitatos ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 9:1)
Haec, si per se ponantur, invisa sunt ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 20:3)
Dementes !
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 85:3)
Quod ad ipsam fortunam pertinet, etiam si nunc agi apud te causa eius non potest - omnia enim illa, quae nobis dedit, ob hoc ipsum, quod aliquid eripuit, invisa sunt, - tunc tamen erit agenda, cum primum aequiorem te illi iudicem dies fecerit ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 110:1)
invisa haerebis in luce et aetati tuae, quod non praecipitet te quam primum et finiat, infestissima eris ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 18:6)
" Primum ira, si quantum minatur valet, ob hoc ipsum quod terribilis est et invisa est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 57:2)
Ad ultimum quid est dementius quam bilem in homines collectam in res effundere ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 139:6)
Atqui ut his irasci dementis est, quae anima carent, sic mutis animalibus, quae nullam iniuriam nobis faciunt, quia velle non possunt ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 140:1)
Dementes itaque et ignari veritatis illis imputant saevitiam maris, immodicos imbres, pertinaciam hiemis, cum interim nihil horum quae nobis nocent prosuntque ad nos proprie derigatur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 145:1)
" Quid gemis, demens ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 98:2)
Demens, quid interest, quam lecti premas partem ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 215:2)
Nulli cadaver nostrum iaceat invisum !
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 242:4)
Numquid tu invisos esse Lacedaemoniis liberos suos credis, quorum experiuntur indolem publice verberibus admotis ?
(세네카, De Providentia, book 1 47:2)
Gladiatores, ut ait Cicero, invisos habemus, si omni modo vitam impetrare cupiunt;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 100:4)
Cum cogitaveris, quam sit rara simplicitas et quam ignota innocentia et vix umquam, nisi eum expedit, fides, et occurrit tot scelerum felicium turba et libidinis lucra damnaque pariter invisa et ambitio usque eo iam se suis non continens terminis, ut per turpitudinem splendeat :
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 133:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION