도구

도구

라틴어 문장 검색

specialem alterum circa partes divinationis, ut quaeque in quaestionem cadit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 66:3)
De accusatore constituendo, quae iudicia divinationes vocantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 197:1)
Itaque ut relinquam definitiones sapientiae veteres et totum conplectar humanae vitae modum, hoc possum contentus esse:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 5:1)
" Adiciam definitioni interpretationem, quo tibi res apertior fiat:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 19:4)
et est saepissime fortuita diuinatio.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 6, Adultera Venefica.45)
interea necessitatem praefati portitoris insinuo, quem traxit isto negotii oborti bipertita condicio, siquidem hac definitione perrexit, ut aut ineat litem aut adeat hereditatem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Petronio suo salutem 3:1)
Idoneum, opinor, testimonium divinitatis veritas divinationis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 20장 3:1)
Eaedem voces sonant, eaedem litterae notant, idem spiritus pulsat, unum tempus est divinationi futura praefanti.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 20장 3:3)
Ita et hinc sumentes quasdam temporum sortes aemulantur divinitatem, dum furantur divinationem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 8:9)
Quam sententiam definitionis nostrae Titillo notario scribendam dictaui.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. V. 3:1)
unde uera esse probatur nostra definitio, qua tempus paschale primo mense anni et tertia eius ebdomada celebrandum esse diximus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 3:16)
Qui utrique non solum in definitione et computo lunaris aetatis, sed et in mensis primi nonnumquam inuentione falluntur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 6:1)
ad Romanos nondum quidem fama tantae cladis pervenerat, sed maestum quoddam silentium erat et tacita divinatio, qualis iam praesagientibus animis inminentis mali esse solet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 506:1)
nihilo minor fama apud hostis Scipionis erat quam apud civis sociosque, et divinatio quaedam futuri, quo minus ratio timoris reddi poterat oborti temere, maiorem inferens metum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 283:1)
Initium facit a Carneadis argumento nullam esse divinationem censentis, quod nulla sit divinationis tamquam materies.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), ARGUMENTUM.3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION