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sed
divisio
quoque adfert eandem iniuriam pudori, ut si intercapedinis nominativo casu quis utatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 109:2)
itaque videas et
divisionem
pro sententia poni et argumentum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 213:3)
non ferrem te, etiamsi repudiasses,
divisio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 214:1)
poetae quidem etiam verborum
divisione
faciunt transgressionem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 285:1)
quoniam plerumque habet antonomasiae partem,
coniunctione
eius fit tropus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 7:1)
In perpetua autem oratione, cum et
coniunctionis
levitatem et numerorum, quam dixi, rationem tenuerimus, tum est quasi luminibus distinguenda et frequentanda omnis oratio sententiarum atque verborum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 27:2)
aut multis modis contrariis relata contraria, aut cum gradatim sursum versus reditur, aut cum demptis
coniunctionibus
dissolute plura dicuntur, aut cum aliquid praetereuntes, cur id faciamus, ostendimus, aut cum corrigimus ipsos quasi reprehendentes, aut si est aliqua exclamatio vel admirationis vel conquestionis, aut cum eiusdem nominis casus saepius commutantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 40:1)
partitionem quoque et propositionem et
divisionem
et duarum cognationem, quod est, ut idem valeant quae videntur esse diversa, ut non is demum sit veneficus, qui vitam abstulit data potione, sed etiam qui mentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:1)
hoc autem exemplum et superius aliam quoque efficiunt figuram, quae, quia
coniunctionibus
caret, dissolutio vocatur, apta, cum quid instantius dicimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:1)
contrarium illud est schema, quod
coniunctionibus
abundat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:7)
altera est per detractionem figura, de qua modo dictum, cui
coniunctiones
eximuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:1)
non utique detractionis gratia factam
coniunctionem
συνοικείωσιν vocant, quae duas res diversas colligat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 218:5)
plerique enim ex commissuris eorum vel
divisione
fiunt pedes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 347:1)
est enim quoddam ipsa
divisione
verborum latens tempus, ut pentametri medio spondeo, qui nisi alterius verbi fine, alterius initio constat, versum non efficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 355:1)
ordo,
coniunctio
, numerus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 404:2)
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