라틴어 문장 검색

in praesentia dat ei mandata ut per omne obsequium insinuaret se in quam maxime familiarem usum, ut elicere omnia arcana specularique abditos eius sensus posset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 255:1)
operis plus quam antea fecisti, cum ipse imperator ut exactor circumiret;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 447:5)
et id ego percupio obsequi gnato meo.
(티투스 마키우스 플라우투스, Asinaria, act 1, scene 184)
Paulisper, Lyde, est libido homini suo animo obsequi;
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 3, scene 319)
] ego dare me meo gnato institui, ut animo obsequium sumere possit;
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 4, scene 105)
Non edepol ita promeruisti de me, ut pigeat, quae velis <obsequi>. mihi est Menaechmo nomen.
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 5, scene 919)
amorin med an rei opsequi potius par sit, utra in parte plus sit voluptatis vitae ad aetatem agundam.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 14)
Qui dum exactori quotidianum escae debitum nimis abundanter exsolvunt, exactor superabundans suo cogitur reddere debitori.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 50:2)
Maior in obsequiis sed ei uirtutibus impar, Angelice plebis exercitus omnibus istis Persoluit ius obsequii mundoque minora Predicat et uarios nobis discurrit in usus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 20:18)
Ita ne sestertium centies quinquagies Pallas ex aerario ferret, verecundia ipsius obsequio senatus opus fuit in hoc praecipue non obsecuturi, si in ulla re putasset fas esse non obsequi.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 12:3)
Quod autem dixi solum servire vobis esse in hac vita regnare, nullam ex hoc credo aliis dominabus iniuriam exoriri [vel fieri], quia aliis subtrahendo servitia vobis nequaquam possem obsequia pretiosa praestare, et aliarum voluntatibus obsequendo vestrum credo protinus desiderium adimpleri, maxime ubi aliis vestra gratia dominabus impendantur obsequia.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 3:10)
sed tantus erat servire volentium strepitus tantaque multitudo nociva quod nec ipsae obsequia capere nec illi commode poterant esse servire parati, et sic servitii copia in maximam eis vertebatur inopiam atque angustiam, et pro magno quidem solatio sibi reputarent, si suis propriis relinquerentur obsequiis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 19:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION