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Ego vero, inquit, Brutum nihil
mentiri
puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 5장 1:5)
ex quo nulla suspicio est amici- tiae causa esse
mentitum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 15장2)
quos olim Fauni vatesque canebant, cum neque Musarum scopulos .... nec doctis dictis studiosus quisquam erat ante hunc ait ipse de se nec
mentitur
in gloriando:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 71장5)
is soceri instituto, quem, quia cooptatus in augurum conlegium non erat, non admodum diligebat, praesertim cum ille Q. Scaevolam sibi minorem natu generum praetulisset - cui tamen Laelius se
excusans
non genero minori dixit se illud, sed maiori filiae detulisse - , is tamen instituto Laeli Panaetium audiverat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 26장 4:1)
Nisi mihi Phaedrum, inquam, tu
mentitum
aut Zenonem putas, quorum utrumque audivi, cum mihi nihil sane praeter sedulitatem probarent, omnes mihi Epicuri sententiae satis notae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 21:1)
is haec loquitur, qui in voluptate nihil ponens negat eum bene cenare, qui omnia ponat in voluptate, et tamen non negat libenter cenasse umquam Gallonium -
mentiretur
enim - , sed bene.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 32:9)
nemo nostrum credebat, eratque veri similius hunc
mentiri
, cuius interesset, quam illum, qui id se rogasse scripsisset, quod debuisset rogare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 71:5)
ut, si quis in domum aliquam aut in gymnasium aut in forum venerit, cum videat omnium rerum rationem modum disciplinam, non possit ea sine causa fieri iudicare, sed esse aliquem intellegat qui praesit et cui pareatur, multo magis in tantis motionibus tantisque vicissitudinibus, tam multarum rerum atque tantarum ordinibus, in quibus nihil umquam inmensa et infinita vetustas
mentita
sit, statuat necesse est ab aliqua mente tantos naturae motus gubernari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 15:2)
quibus ego credo, nec possum Atti Navi quem commemorabas lituum contemnere, sed qui ista intellecta sint a philosophis debeo discere, praesertim cum plurimis de rebus divini isti
mentiantur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 14:7)
nihil enim proficiant, nisi admodum
mentiantur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 193:6)
Cadit ergo in virum bonum
mentiri
emolumenti sui causa, criminari, praeripere, fallere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 103:6)
quoniam promisit, si saltare in foro turpe ducet, honestius
mentietur
, si ex hereditate nihil ceperit, quam si ceperit, nisi forte eam pecuniam in rei publicae magnum aliquod tempus contulerit, ut vel saltare, cum patriae consulturus sit, turpe non sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 119:4)
In his enim fere rebus omnis istorum artificum doctrina versatur, quam ego si nihil dicam adiuvare,
mentiar
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 145:3)
de me autem causa nulla est cur apud homines prudentissimos atque amicissimos
mentiar
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 189:4)
ut in illum Titium, qui cum studiose pila luderet et idem signa sacra noctu frangere putaretur gregalesque eum, cum in campum non venisset, requirerent,
excusavit
Vespa Terentius, quod eum bracchium fregisse diceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 253:4)
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