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Distat enim, spargas tua prodigus an neque sumptum inuitus facias neque plura parare labores,ac potius, puer ut
festis
Quinquatribus olim,exiguo gratoque fruaris tempore raptim.
(호라티우스의 두번째 편지, 295)
Avidienus, cui Canis ex vero dictum cognomen adhaeret,quinquennis oleas est et silvestria cornaac nisi mutatum parcit defundere vinum etcuius odorem olei nequeas perferre, licebitille repotia, natalis aliosve dierum
festos
albatus celebret, cornu ipse bilibricaulibus instillat, veteris non parcus aceti.
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장37)
hic tamen ad melius poterit transcurrere quondam,sive diem
festum
rediens advexerit annus,seu recreare volet tenuatum corpus, ubiqueaccedent anni, tractari mollius aetas imbecilla volet:
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장50)
pauper Opimius argenti positi intus et auri,qui Veientanum
festis
potare diebusCampana solitus trulla vappamque profestis,quondam lethargo grandi est oppressus, ut heres iam circum loculos et clavis laetus ovansquecurreret.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장90)
Lege evangelium et vide, quomodo Maria ad pedes domini sedens Marthae studio praeferatur - et certe Martha sedulo hospitalitatis officio domino atque discipulis
convivium
praeparabat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 18:23)
"laxae manicae, caligae folli-cantes, vestis grossior, crebra suspiria, visitatio virginum, detractatio clericorurn, et si quando
festior
dies venerit, saturantur ad vomitum."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:75)
"His autem ludis - loquor enim, quae sunt ipse nuper I expertus - unus quidam poeta dominatur, homo per-1 litteratus, cuius sunt illa
convivia
poetarum ac philosophorum, cum facit Euripiden et Menandrum inter!"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:17)
sic intellegamus, ut dominus quoque noster intellexit et interpretatus est sabbatum, aut aurum repudiemus cum ceteris superstitionibus Iudaeorum aut, si aurum placet, placeant et Iudaei, quos cum auro aut probare nobis necesse est aut damnare.,
Convivia
tibi vitanda sunt saecularium, et maxime eorum, qui honoribus tument.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:20)
Sermo eius et omne
convivium
de scripturis aliquid proponere, libenter audire, respondere verecunde, recta suscipere, prava non acriter confutare, dispu- tantem contra se magis docere quam vincere et ingenuo pudore, qui ornabat aetatem, quid cuius esset, simpliciter confiteri;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:34)
Non vescatur in publico, id est in parentum
convivio
, nec videat cibos, quos desideret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 8:1)
Erit tibi inter viros matronasque
convivium
:
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:8)
In ipso quoque
convivio
, ut vescaris carnibus, quasi invita cogeris, ut vinum bibas, Dei laudabitur creatura, ut laves balneis, sordibus detrahetur;
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:10)
Separentur domus vestrae dividaturque
convivium
, ne maledici homines sub uno tectulo vos manentes lectulum quoque criminentur habere communem.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:4)
Iudas de apostolatus fastigio in proditionis tartarum labitur et nec familiaritate
convivii
nec intinctione buccellae nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium Dei noverat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:9)
Videas nonnullos accinctis renibus, pulla tunica, barba prolixa a mulieribus non posse discedere, sub eodem conmanere tecto, simul inire
convivia
, ancillas iuvenes habere in ministerio et praeter vocabulum nuptiarum omnia esse matrimonii.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:7)
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