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censent autem sapientes sapientibus etiam
ignotis
esse amicos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 121:12)
dubitat primo quae sit ea natura quam cernit
ignotam
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:5)
aut tu illum fructu fallas aut per litteras avertas aliquod nomen aut per servolum percutias
pavidum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 74:1)
Una ex re satis praecipit, ut, quicquid sine detrimento commodari possit, id tribuatur vel
ignoto
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 68:6)
Tibi autem, mi Cicero, quamquam in antiquissima nobilissimaque philosophia Cratippo auctore versaris iis simillimo, qui ista praeclara pepererunt, tamen haec nostra finitima vestris
ignota
esse nolui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 10:4)
Multorum autem odiis nullas opes posse obsistere, si antea fuit
ignotum
, nuper est cognitum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 30:5)
Ius Crassus urguebat, quod vitii venditor non dixisset sciens, id oportere praestari,aequitatem Antonius, quoniam id vitium
ignotum
Sergio non fuisset, qui illas aedes vendidisset, nihil fuisse necesse dici, nec eum esse deceptum, qui, id, quod emerat, quo iure esset, teneret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 84:9)
ex quo Atticorum oratorum ipsa vis
ignota
est, nota gloria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 3장 1:4)
quod item in centumvirali iudicio certatum esse accepimus, cum Romam in exsilium venisset, cui Romae exsulare ius esset, si se ad aliquem quasi patronum applicavisset, intestatoque esset mortuus, nonne in ea causa ius applicationis obscurum sane et
ignotum
patefactum in iudicio atque inlustratum est a patrono?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 177:2)
in hac denique ipsa ratione dicendi excogitare, ornare, disponere, meminisse, agere,
ignota
quondam omnibus et diffusa late videbantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 187:8)
Ac res quidem ista, quam ego, quia non noram, sic tamquam
ignotum
hominem praeteribam, tantum potest in dicendo, ut ad vincendum nulla plus possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 180:4)
M. vero Catoni, homini
ignoto
et novo, quo omnes, qui isdem rebus studemus, quasi exemplari ad industriam virtutemque ducimur, certe licuit Tusculi se in otio delectare salubri et propinquo loco.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 2:2)
erat enim tum haec nova et
ignota
ratio, solem lunae oppositu solere deficere, quod Thaletem Milesium primum vidisse dicunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 41:4)
Quid porro aut praeclarum putet in rebus humanis, qui haec deorum regna perspexerit, aut diuturnum, qui cognoverit, quid sit aeternum, aut gloriosum, qui viderit, quam parva sit terra, primum universa, deinde ea pars eius, quam homines incolant, quamque nos in exigua eius parte adfixi plurimis
ignotissimi
gentibus speremus tamen nostrum nomen volitare et vagari latissime?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 43:3)
quem cum ex alto
ignotas
ad terras tempestas et in desertum litus detulisset, timentibus ceteris propter ignorationem locorum animadvertisse dicunt in arena geometricas formas quasdam esse descriptas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 46:2)
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