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quam ob rem cum et summum locum civitatis petas et videas esse studia quae adversentur, adhibeas necesse est omnem rationem et curam et laborem et
diligentiam
.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 3:1)
et petitio magistratus divisa est in duarum rationum
diligentiam
, quarum altera in amicorum studiis, altera in populari voluntate ponenda est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 6:1)
iam equitum centuriae multo facilius mihi
diligentia
posse teneri videntur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 10:1)
tum autem, quod equester ordo tuus est, sequentur illi auctoritatem ordinis, si abs te adhibebitur ea
diligentia
ut non ordinis solum voluntate sed etiam singulorum amicitiis eas centurias confirmatas habeas.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 10:4)
haec tu plane ab his postulato ut quoniam nulla
impensa
per te alii rem, alii honorem, alii salutem ac fortunas omnis obtinuerint, nec aliud ullum tempus futurum sit ubi tibi referre gratiam possint, hoc te officio remunerentur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 5:2)
perficiatur id quod fieri potest labore et arte ac
diligentia
, non ut ad populum ab his omnibus fama perveniat sed ut in his studiis populus ipse versetur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 1:3)
cum
diligentiam
tuam, cum auctoritatem vimque dicendi tum profecto equestris ordinis erga te studium pertimescent.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 3:2)
multum autem in tua quoque fide ac
diligentia
positum est, ut in manus hominum quam emendatissimi veniant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문 4:2)
inhaerent tamen ei quidam molestissima
diligentiae
perversitate, ut audaciter potius dicant quam audacter, licet omnes oratores aliud sequantur, et emicavit non et conire non coire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 237:1)
circa glossemata etiam, id est voces minus usitatas, non ultima eius professionis
diligentia
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 317:2)
sine causa summi viri etiam
impensam
huic scientiae operam dederunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 366:1)
narrationes stilo componi quanta maxima possit adhibita
diligentia
volo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 59:2)
hoc
diligentiae
genus ausim dicere plus collaturum discentibus quam omnes omnium artes, quae iuvant sine dubio multum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 101:1)
quod quidem maxime patres exigunt atque ita demum studere liberos suos, si quam frequentissime declamaverint, credunt, cum profectus praecipue
diligentia
constet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 123:2)
quanquam video quosdam in ipso statim limine obstaturos mihi, qui nihil egere huiusmodi praeceptis eloquentiam putent, sed natura sua et vulgari modo et scholarum exercitatione contenti rideant etiam
diligentiam
nostram exemplo magni quoque nominis professorum, quorum aliquis, ut opinor, interrogatus, quid esset σχῆμα et νόημα, nescire se quidem sed, si ad rem pertineret, esse in sua declamatione respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 165:2)
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