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Quippe cum studere
revocandis
in urbem regibus liberos suos comperisset, protraxit in forum et contione media virgis cecidit, securi percussit, ut plane publicus parens in locum liberorum adoptasse sibi populum videretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE MUTATIONE REI PUBLICAE 5:2)
Quibus in terga quoque serviliter saevientibus, in sacrum montem plebs armata secessit aegreque, nec nisi tribunos impetrasset, Meneni Agrippae, facundi et sapientis viri, auctoritate
revocata
est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 6:2)
Mox cum videret opulentissimam in proximo praedam quodam modo Italiae suae abscissam et quasi revolsam, adeo cupiditate eius exarsit, ut, quatenus nec mole iungi nec pontibus posset, armis belloque iungenda et ad continentem suam
revocanda
bello videretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 4:1)
Missos deinde, qui regnum inter illum Adherbalemque dividerent, similiter adgressus, cum in Scauro ipsos Romani imperii mores expugnasset,
inchoatum
nefas perfecit audacia.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM IVGURTHINUM 5:2)
Cornelio Cinna Gnaeo Octavio consulibus male obrutum resurrexit incendium, et quidem ab ipsorum discordia, quom de
revocandis
quos senatus hostes iudicaverat ad populum referretur;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE MARIANUM 9:1)
Nam cum iure belli Sulla dictator proscripsisset inimicos, qui supererant
revocante
Lepido quid aliud quam ad bellum vocabantur?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE SUB LEPIDO 3:1)
At Octavius Caesar, et aetate et iniuria favorabilis et nominis maiestate quod sibi induerat,
revocatis
ad arma veteranis, privatus - quis crederet?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM MUTINENSE 4:2)
Nunc age, res quoniam docui non posse creari de nihilo neque item genitas ad nil
revocari
, ne qua forte tamen coeptes diffidere dictis, quod nequeunt oculis rerum primordia cerni, accipe praeterea quae corpora tute necessest confiteare esse in rebus nec posse videri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:9)
at quoniam supra docui nil posse creari de nihilo neque quod genitumst ad nil
revocari
, esse inmortali primordia corpore debent, dissolui quo quaeque supremo tempore possint, materies ut subpeditet rebus reparandis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:28)
fit quoque uti soleant minus oblato acriter ictu reliqui motus vitalis vincere saepe, vincere et ingentis plagae sedare tumultus inque suos quicquid rursus
revocare
meatus et quasi iam leti dominantem in corpore motum discutere ac paene amissos accendere sensus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:6)
Nil adeo fieri celeri ratione videtur, quam si mens fieri proponit et
inchoat
ipsa;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:1)
unde neque exaudit voces nec noscere voltus illorum potis est, ad vitam qui
revocantes
circum stant lacrimis rorantes ora genasque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:11)
iam fuerit neque post umquam
revocare
licebit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:11)
tenve locis quia non potis est adfigere adhaesum, liquitur extemplo et
revocatum
cedit abortu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:5)
pars etiam glebarum ad diluviem
revocatur
imbribus et ripas radentia flumina rodunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 7:6)
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