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Esse autem illis
intellectum
ex eo apparet, quod nihil amplius, si intellexerint, facient.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 19:3)
Quaeritur, utrum sensu conprendatur an
intellectu
bonum ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 1:5)
Uterque, quantum ad
intellectum
boni ac mali, aeque maturus est, et non magis infans adhuc boni capax est quam arbor aut mutum aliquod animal.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 8:4)
adeo etiam, quae extra
intellectum
atque aestimationem beneficii posita sunt, adsiduitas tamen meriti pertinacis evincit.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 20:3)
Chrysippus quoque, penes quem subtile illud acumen est et in imam penetrans veritatem, qui rei agendae causa loquitur et verbis non ultra, quam ad
intellectum
satis est, utitur, totum librum suum his ineptus replet, ita ut de ipso officio dandi, accipienda reddendi beneficii pauca admodum dicat ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 29:1)
Poena est, quod non audet ab ullo beneficium accipere, quod non audet ulli dare, quod omnium designatur oculis aut designari se iudicat, quod
intellectum
rei optimae ac dulcissimae amisit.
(세네카, 행복론, Liber III 75:1)
An ille plus praestat, qui inter peregrinos et cives aut urbanus praetor adeuntibus adsessoris verba pronuntiat, quam qui quid sit iustitia, quid pietas, quid patientia, quid fortitudo, quid mortis contemptus, quid deorum
intellectus
, quam tutum gratuitumque bonum sit bona conscientia ?
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 39:1)
non ideo tamen quisquam felicia dixerit, quibus non est felicitatis
intellectus
.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 24:2)
sed si forte Achaicis Eleusinae superstitionis exemplis tamquam non idoneis religiosus laudatus offenditur, seposita mystici
intellectus
reverentia venerabilis patriarchae Ioseph historialem diligentiam comparemus, qui contra sterilitatem septem uberes annos insecuturam facile providit remedium, quod praevidit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Patienti salutem 7:1)
Nuntius exanimi suspensus pectora cursu Aepytus ad regem portae statione relicta tendit et haec trepido vix
intellectus
anhelat:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권105)
Quod tamen aliter populus spiritalis intellegens sub eodem
intellectu
accipiet, quo praefati sumus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 9:16)
clamor inde novus
accidens
et Samnitium terruit animos, et dictator, ubi respectantes hostium antesignanos turbataque signa et fluctuantem aciem vidit, tum appellare, tum adhortari milites, tribunos principesque ordinum nominatim ad iterandam secum pugnam vocare.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 554:1)
cum ira ab accepta nuper clade stimulabat, tum concitatior
accidens
clamor ab increscente certamine.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 51:2)
primis ferme tenebris, cum in conspectu iam castra, iam Aquiloniam habuissent, clamor eos utrimque par
accidens
sustinuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 627:1)
imber ab note media coortus custodes vigilesque dilapsos e stationibus subfugere in tecta coegit, sonitusque primo largioris procellae strepitum molientium portam exaudiri prohibuit, lentior deinde aequaliorque
accidens
auribus magnam partem hominum sopivit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 587:2)
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