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Satis etiam patere videtur quid
intelligimus
cum cantionem vocamus, et per consequens quid sit ille fascis quem ligare molimur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 129:2)
et ideo consequenter de stantia est agendum, ut scilicet investigemus quid ipsa sit et quid per eam
intelligere
volumus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 131:3)
Americanos ingenii affatim ad quamvis linguam seu scientiam optime
intelligendam
habere, negari nequit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.21)
Hunc deum Arcades colunt appellantes τὸν τῆς ὕλης κύριον, non silvarum dominum sed universae substantiae materialis dominatorem significari volentes, cuius materiae vis universorum corporum, seu illa divina sive terrena sint, conponit
essentiam
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXII. 3:1)
EIQUE POPULO CIVITATI METUM FORMIDINEM OBLIVIONEM INICIATIS, PRODITIQUE ROMAM AD ME MEOSQUE VENIATIS, NOSTRAQUE VOBIS LOCA TEMPLA SACRA URBS ACCEPTIOR PROBATIORQUE SIT, MIHIQUE POPULOQUE ROMANO MILITIBUSQUE MEIS PRAEPOSITI SITIS UT SCIAMUS
INTELLIGAMUSQUE
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 8:1)
Intelligendum
autem est, cum proposita sint genera quattuor, e quibus honestas officiumque manaret, splendidissimum videri, quod animo magno elatoque humanasque res despiciente factum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 80:1)
intelligi
scribitur in GKRV 241,8 251,2 263,5 448,17, in GKR 242,8 (etiam V2) 248,6 249,26 263,2;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말356)
in- tellegi in GKRV 296,5 321,12 351,16 369,23 (-igi K2). denique
intelligi
235,23 in solo K extat, in quo etiam reliquae huius verbi formae contra ceterorum codicum consensum saepe per i scribuntur (velut 242,22243,9 quinquies;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말357)
Idem
intellige
de Nive et Pulveribus per compressionem vel liquefactionem condensatis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 3:2)
Hanc autem quantitatem sub nomine corporis vel Massae in sequentibus passim
intelligo
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 3:6)
De illorum
Essentia
est ut sint loca, & loca primaria moveri absurdum est.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 35:6)
per nomina illa Temporis, Spatij, Loci & Motus proprie
intelligendae
erunt hae mensurae;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 42:3)
Proinde in sequentibus, siquando quantitates tanquam ex particulis constantes consideravero, vel si pro rectis usurpavero lineolas curvas, nolim indivisibilia sed evanescentia divisibilia, non summas & rationes partium determinatarum, sed summarum & rationum limites semper
intelligi
, vimq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 58:9)
Per velocitatem ultimam
intelligi
eam, qua corpus movetur neq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 59:6)
Et similiter per ultimam rationem quantitatum evanescentium
intelligendam
esse rationem quantitatum non antequam evanescunt, non postea, sed quacum evanescunt.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 59:9)
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