도구

도구

라틴어 문장 검색

Ne forte credas interitura quae longe sonantem natus ad Aufidum non ante volgatas per artis verba loquor socianda chordis:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 91)
nam neque chorda sonum reddit quem volt manus et mens, poscentique gravem persaepe remittit acutum, nec semper feriet quodcumque minabitur arcus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 11:2)
ut scriptor si peccat idem librarius usque, quamvis est monitus, venia caret, et citharoedus ridetur, chorda qui semper oberrat eadem, sic mihi, qui multum cessat, fit Choerilus ille, quem bis terve bonum cum risu miror;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 11:5)
si conlibuisset, ab ovo usque ad mala citaret 'Io Bacchae' modo summa voce, modo hac, resonat quae chordis quattuor ima.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda.4)
quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficillimum est, dividenda intentio animi, ut aliud voce aliud oculis agatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 63:2)
aut potest esse ulla tam perpetua discentis intentio, quae non ut visus oculorum obtutu continuo fatigetur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 78:3)
hic agrippa et opiter et cordus et Postumus erunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 143:4)
atqui in orando quoque intentio vocis, remissio, flexus pertinet ad movendos audientium adfectus, aliaque et collocationis et vocis (ut eodem utar verbo) modulatione concitationem iudicis, alia misericordiam petimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 356:1)
nam quaestio nulla non habet utique statum, constat enim ex intentione et depulsione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 90:1)
si iure occisum reus dicit, translata probationis necessitate idem a reo fiat, et sit eius intentio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 96:7)
sit enim accusatoris intentio, hominem occidisti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 100:1)
nempe intentio est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 102:1)
effugerunt has quaestiones qui dixerunt, status esse id, quod appareat ex intentione et depulsione, ut fecisti, non feci aut recte feci.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 103:2)
etiam credo aliquando dubitari, quo statu sit utendum, cum adversus unam intentionem plura opponuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 175:1)
nunc de iudiciali genere, quod est praecipue multiplex, sed officiis constat duobus intentionis ac depulsionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 289:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION