도구

도구

라틴어 문장 검색

si quis rationem subiiciat, quod ea locupletes faciat, verae intentionis falsa sit ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 370:5)
Sed ut potest vera esse intentio et ratio et tamen falsa connexio, ita, si illa falsa sunt, nunquam est vera connexio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 372:1)
huic diversa virtus, quae risum iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a fatigatione renovat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)
idem autem de vultu gestuque ridiculo dictum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:1)
quanquam autem gratiae plurimum dicentis severitas adfert, fitque ridiculum id ipsum, quod qui dicit illa non ridet, est tamen interim et aspectus et habitus oris et gestus non inurbanus, cum iis modus contingit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:4)
oratori minime convenit distortus vultus gestusque, quae in mimis rideri solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 138:1)
nam et finitione usus est Augustus de pantomimis duobus, qui alternis gestibus contendebant, cum eorum alterum saltatorem dixit alterum interpellatorem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 174:3)
nam meo quidem indicio illa est urbanitas, in qua nihil absonum, nihil agreste, nihil inconditum, nihil peregrinum neque sensu neque verbis neque ore gestuve possit deprehendi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 215:1)
constat enim ex intentione ac depulsione, de quibus satis traditum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 223:1)
Intentio simplex, occidit Saturninum Rabirius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:7)
cum simplex intentio erit, videndum est, unum aliquid respondeamus an plura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 19:1)
est autem duplex eius disceptationis condicio, quod aut intentio aut praescriptio habet controversiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
sed frequentius etiam quaeritur de intentione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:6)
iudicialium causarum alias in singulis, alias in pluribus controversiis consistere, et in quibusdam intentionem modo stature facere, modo depulsionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:3)
quare nec sit tam longus, ut eum prosequi non possit intentio, traiectione vel ultra modum hyperbato finis eius differatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 53:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION