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At in forma ipsa quoque inductionis, et judicio quod per eam fit, opus
longe
maximum movemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 19:1)
verum errores praesto, indicia eorum
longe
petita sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:12)
Etenim experimentorum
longe
major est subtilitas quam sensus ipsius, licet instrumentis exquisitis adjuti;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 23:3)
At Innata inhaerent naturae ipsius intellectus, qui ad errorem
longe
proclivior esse deprehenditur quam sensus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 24:3)
Enimvero ut de subtilitate dicamus, plane conquirimus genus experimentorum
longe
subtilius et simplicius quam sunt ea quae occurrunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:1)
quod
longe
alia res est, et fere opposita.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:13)
Atque quibus prima potior et acceptior est, ob festinationem, vel vitae civilis rationes, vel quod illam alteram ob mentis infirmitatem capere et complecti non possint (id quod
longe
plurimis accidere necesse est), optamus ut iis foeliciter et ex voto succedat quod agunt, atque ut quod sequuntur teneant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:5)
Syllogismus ad principia scientiarum non adhibetur, ad media axiomata frustra adhibetur, cum sit subtilitati naturae
longe
impar.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 29:1)
Quin
longe
validiores sunt ad subeundum assensum anticipationes, quam interpretationes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 58:1)
At
longe
subtilius serpit hoc malum in philosophiis et scientiis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:8)
At
longe
maximum impedimentum et aberratio intellectus humani provenit a stupore et incompetentia et fallaciis sensuum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:1)
si quis (exempli gratia) observaverit, inesse corporibus appetitum
contactus
ad invicem, ut non patiantur unitatem naturae prorsus dirimi aut abscindi, ut vacuum detur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 143:2)
Sed demonstratio
longe
optima est experientia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 154:1)
quod
longe
pessimum est, praesertim iis qui mnia in experientia ponunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:3)
At numerus
longe
maximus eorum, qui in Aristotelis philosophiam consenserunt, ex praejudicio et authoritate aliorum se illi mancipavit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:11)
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