도구

도구

라틴어 문장 검색

Usque adeo ego illius ferre possum ineptias et magnifica verba, Verba dum sint:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 68)
Mea est potens, procax, magnifica, sumtuosa, nobilis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 117)
Et nae ego te, si usus veniat, magnifice, Chreme, Tractare possim.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 2105)
hic me magnifice effero, Qui vim tantam in me et potestatem habeam tantae astutiae, Vera dicendo ut eos ambos fallam;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 385)
Hasce ornamentis consequentur alterae.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 728)
vir bonus et prudens versus reprehendet inertis, culpabit duros, incomptis adlinet atrum transverso calamo signum, ambitiosa recidet ornamenta, parum claris lucem dare coget, arguet ambigue dictum, mutanda notabit:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 13:14)
denique credamus summis oratoribus, qui veterum poemata vel ad fidem causarum vel ad ornamentum eloquentiae .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 312:1)
nisi forte Iovem quidem Phidias optime fecit, illa autem, quae in ornamentum operis eius accedunt, alius melius elaborasset, aut orator loqui nesciet aut leviores morbos curare non poterit praestantissimus medicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 37:3)
egressio vero vel, quod usitatius esse coepit, excessus, sive est extra causam, non potest esse pars causae, sive est in causa, adiutorium vel ornamentum partium est earum, ex quibus egreditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 292:1)
Quare non magis proprium narrationis est magnifice dicere quam miserabiliter, invidiose, graviter, dulciter, urbane;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 151:3)
non enim magnificam modo vult esse, verum etiam expositionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 152:2)
atqui cetera, quae continuo magis orationis tractu decurrunt, in atque ornamentum argumentorum comparantur, nervisque illis, quibus causa continetur, adiiciunt inducti super corporis speciem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 71:1)
contrarium, Marcellus ornamenta Syracusanis hostibus restituit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 227:2)
hic tamen habendus istis modus, ut sint ornamento non impedimento.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 384:4)
nam et, si bene diximus , possidebimus iam iudicum animos, et e confragosis atque asperis evecti tota pandere possumus vela, et, cum sit maxima pars epilogi , verbis atque sententiis uti licet magnificis et ornatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 70:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION