도구

도구

라틴어 문장 검색

itaque moderatio est adhibenda, ut sit illa praeparatio, non cofessio.
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 3:4)
nam dum nihil non schemate dicere cupit oratio eius non figurata erat sed praua.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., chapter pr 10:8)
Plerisque autem hoc vitium est ambitione prava differendi promissa, ne minor sit rogantium turba, quales regiae potentiae ministri sunt, quos delectat superbiae suae longum spectaculum, minusque se iudicant posse, nisi diu multumque singulis, quid possint, ostenderint.
(세네카, 행복론, Liber II 18:3)
Multi sunt tam pravae naturae, ut malint perdere, quae praestiterunt, quam videri recepisse, superbi et imputatores.
(세네카, 행복론, Liber II 73:1)
Quae est enim alienam rem non accipere moderatio ?
(세네카, 행복론, Liber II 95:3)
adeoque ad beneficia nos non impellit utilitas, ut inutilia tueri ac fovere perseveremus sola beneficii caritate, cui etiam infeliciter dato indulgere tam naturale est quam liberis pravis.
(세네카, 행복론, Liber IV 72:2)
Ideo nemo illi prodest, quia, quidquid ad illum pervenit, id pravo usu corrumpitur.
(세네카, 행복론, Liber V 70:5)
Nec est, quod hanc nostram tantum murmurationem putes pro pessimo pravoque numerantium, quidquid citra recti formulam cecidit.
(세네카, 행복론, Liber V 86:5)
Adhibenda verborum moderatio, ut nec gratus possit offendi nec ingratus dissimulare.
(세네카, 행복론, Liber V 146:2)
quorum animus simillimus est pravo amore flagrantibus, qui amicae suae optant exilium, ut desertam fugientemque comi- tentur, optant inopiam, ut magis desiderant donent, optant morbum, ut adsideant, et, quidquid inimicus optaret, amantes vovent.
(세네카, 행복론, Liber VI 118:2)
Etiam in his, quae videntur in perdito, moderatio plurimum profuit , ut corporum ita animorum molliter vitia tractanda sunt.
(세네카, 행복론, Liber VII 144:5)
itaque ad- hibenda moderatio est, quae sanabilia ingenia distinguere a deploratis sciat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 13:2)
Illa finitio contradictiones inveniet, quamvis maxime ad verum accedat, si dixerimus clementiam esse moderationem aliquid ex merita ac debita poena remittentem :
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 12:1)
Videbit, quod ingenium qua ratione tractandum sit, quo modo in rectum prava Sectantur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 34:1)
Illi vero tam pravae mentis homini ultima potio saluberrima fuit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 72:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION