도구

도구

라틴어 문장 검색

nam ut initia clausulaeque plurimum momenti habent, quotiens incipit sensus aut desinit, sic mediis quoque sunt quidam conatus iique leviter insistunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 323:3)
sit hoc quoque aliquid fortasse momenti, quod et longis longiores et brevibus sunt breviores syllabae, ut, quamvis neque plus duobus temporibus neque uno minus habere videantur, ideoque metris omnes breves longaeque inter se ipsae sint pares, lateat tamen nescio quid quod supersit aut desit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 341:1)
non autem ut quidquid praecipue necessarium est, sic ad efficiendum oratorem maximi protinus erit momenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 4:1)
neque enim fere est ullus dies occupatus, ut nihil lucrativae, ut Cicero Brutum facere tradit, operae ad scribendum aut legendum aut dicendum rapi aliquo momento temporis possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 260:1)
nam si tantum habent etiam verba momentum, quanto res ipsae magis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 8:4)
quin etiam contra Q. Caecilium de accusatore in Verrem constituendo, quamvis esset in hoc quoque momenti, uter ad agendum magis idoneus veniret, dicendi tamen facultatem magis illi detraxit quam sibi, seque non consecutum, sed omnia fecisse, ut posset consequi, dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 21:1)
equidem vel mediocre commendatam viribus actionis adfirmarim habituram esse momenti quam optimam eadem illa destitutam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 152:2)
is quantum habeat in oratore momenti, satis vel ex eo patet quod pleraque etiam citra verba significat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 212:3)
status sit rectus, aequi et diducti paulum pedes vel procedens minimo momento sinister;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 306:1)
frequenter autem et vulnus et remedium in iis orator inveniet, quae litigatori in neutram partem habere momentum videbantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 136:1)
ac sic prope species reperiuntur, quae utique aliquo momento inter se differant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 233:2)
momento mare evertitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 7:5)
Concipere animo non potes, quantum momenti adferre mihi singulos dies videam."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 6 3:5)
Nesciunt ergo homines, quid velint, nisi illo momento, quo volunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 6:1)
Facilius autem exhortabor, si ostendero non fortes tantum viros hoc momentum efflandae animae contempsisse, sed quosdam ad alia ignavos in hac re aequasse animum fortissimorum, sicut illum Cn.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 9:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION