도구

도구

라틴어 문장 검색

liberavit illum a creditoribus, sibi non obligavit.
(세네카, 행복론, Liber II 27:6)
Si gratos vis habere, quos obligas, non tantum des oportet beneficia, sed ames.
(세네카, 행복론, Liber II 45:6)
Quanto melius quantoque humanius id agere, ut illis quoque partes suae constent, et favere, ut gratia sibi referri possit, benigne omnia interpretari, gratias agentem non aliter, quam si referat, audire, praebere se facilem ad hoc, ut, quem obligavit, etiam exsolvi velit !
(세네카, 행복론, Liber II 73:2)
Nemo id accipiendo obligatur, quod illi re- pudiare non licuit ;
(세네카, 행복론, Liber II 82:4)
Quaedam prosunt nec obligant.
(세네카, 행복론, Liber II 83:5)
Eodem quidem momento, quo obligatus es, si vis, cum quolibet paria fecisti, quoniam, qui libenter beneficium accipit, reddidit.
(세네카, 행복론, Liber II 135:6)
Magnumque hoc argumentum est dandam non fuisse, quia adversus maleficium omne consensimus, et homicidii, veneficii, parricidii, violatarum religionum aliubi atque aliubi diversa poena est, sed ubique aliqua, hoc frequentissimum crimen nusquam punitur, ubique improbatur.
(세네카, 행복론, Liber III 24:3)
ille dedit eandem, sed mutuam sumpsit aut rogavit et se obligari ingenti merito passus est.
(세네카, 행복론, Liber III 35:6)
Praeterea creditorem mihi ipse eligo, beneficium saepe ab eo accipio, a quo nolo, et aliquando ignorans obligor.
(세네카, 행복론, Liber III 53:1)
Utinam nulla stipulatio emptorem venditori obligaret nec pacta commentaque impressis signis custodirentur, fides potius illa servaret et aecum colens animus !
(세네카, 행복론, Liber III 64:2)
Alioqui cotidie dominum suum obligat ;
(세네카, 행복론, Liber III 84:4)
spondeo pro iudicato et suspensis amici bonis libellum deicio creditoribus eius me obligaturus ;
(세네카, 행복론, Liber IV 55:4)
sed omnes isti, quia ad alienum commodum pro suo veniunt, non obligant eos, quibus prosunt.
(세네카, 행복론, Liber IV 62:7)
sed non, si spondere me in incertum iube- bis, si fisco obligabis.
(세네카, 행복론, Liber IV 186:6)
Ipse usque eo abes ab omni iactatione, usque eo statim vis exonerare, quos obligas, ut, quidquid in aliquem confers, velis videri non praestare, sed reddere, ideoque plenius ad te sic data revertentur.
(세네카, 행복론, Liber V 5:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION