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"cur dira barbarae minus venena Medeae valent, quibus Superbam fugit
ulta
paelicem, magni Creontis filiam, cum palla, tabo munus imbutum, novam incendio nuptam abstulit?"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 513)
Proscripti Regis Rupili pus atque venenum hybrida quo pacto sit Persius
ultus
, opinor omnibus et lippis notum et tonsoribus esse.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Rupilii et Persii rixam facete describit.1)
pars multa natat, modo recta capessens, interdum pravis
obnoxia
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.6)
quem nos sic fugimus
ulti
, ut nihil omnino gustaremus, velut illis Canidia adflasset, peior serpentibus Afris.'
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit. 1:21)
in aetatem infirmam et iniuriae
obnoxiam
nemini debet nimium licere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:5)
sin et audientium mobiles animi et tot malis
obnoxia
veritas, arte pugnandum est et adhibenda quae prosunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 297:1)
neque enim nisi totius causae partibus diligenter inspectis scire possumus, qualem nobis facere animum cognoscentis expediat, severum an mitem, concitatum an remissum, adversum gratiae an
obnoxium
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:3)
nam huius quoque generis in eadem oratione reperietur exemplum itaque hoc, iudices, non sine causa etiam fictis fabulis doctissimi homines memoriae prodiderunt, eum, qui patris
ulciscendi
causa matrem , variatis hominum sententiis, non solum divina sed sapientissimae deae liberatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 238:1)
verum et accusator habet interim lacrimas ex miseratione eius rei quam
ulciscitur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 27:1)
utitur frequenter accusator et miseratione, cum aut eius casum, quem
ulciscitur
, aut liberorum ac parentium solitudinem conqueritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 36:2)
malos odisse, publica vice commoveri,
ultum
ire scelera et iniurias, et omnia, ut initio dixi, honesta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:5)
itaque nares etiam ac pectus eo tempore tument, atque omnia velut germinant eoque sunt tenera et iniuriae
obnoxia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:1)
postremo neque sumptui neque modestiae suae parcere, dum illos
obnoxios
fidosque sibi faceret.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장7)
ceteri omnes, strenui, boni, nobiles atque ignobiles, vulgus fuimus, sine gratia, sine auctoritate, iis
obnoxii
, quibus, si res publica valeret, formidini essemus.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 20장9)
Cui cum minus gratus esset, quia inopia minus largiri poterat, repente glorians maria montisque polliceri coepit et minari interdum ferro, ni sibi
obnoxia
foret, postremo ferocius agitare, quam solitus erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 23장5)
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