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Seu fatis Italum castra
obsidione
tenentur sive errore malo Troiae monitisque sinistris.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 4:7)
qui postea cum histrionibus et cum gladiatoribus ita vixit ut alteros libidinis, alteros facinoris adiutores haberet, qui nullum in locum tam sanctum ac tam religiosum accessit in quo non, etiam si aliis culpa non esset, tamen ex sua nequitia dedecoris suspicionem relinqueret, qui ex curia Curios et Annios, ab atmiis Sapalas et Carvilios, ex equestri ordine Pompilios et Vettios sibi amicissimos comparavit, qui tantum habet audaciae, tantum nequitiae, tantum denique in libidine artis et efficacitatis, ut
prope
in parentum gremiis praetextatos liberos constuprarit?
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 6:2)
sint extra licet usus bellici, transeamusque, quod Archimedes unus
obsidionem
Syracusarum in longius traxit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 379:3)
perquam sit exiguus eloquentiae locus et
prope
in sola delectatione ponatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 296:3)
repetamus autem et retractemus, et ut cibos mansos ac
prope
liquefactos demittimus, quo facilius digerantur, ita lectio non cruda, sed multa iteratione mollita et velut confecta, memoriae imitationique tradatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 20:4)
nam ceterae partes loquentem , hae,
prope
est ut , ipsae loquuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 232:2)
et si poenas scelerum expetere fas non est,
prope
est ut scelera ipsa permissa sint, et licentiam malis dari certe contra bonos est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 116:4)
Quam toleravere quidam in
obsidionibus
, et quod aliud erat illis patientiae praemium quam in arbitrium non cadere victoris ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 6:3)
A quo enim non
prope
est, parata omnibus locis omnibusque momentis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 16:2)
prope
est a te deus, tecum est, intus est.'
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 1:2)
ubique tam
prope
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 49 11:4)
Prope
est a timente, qui fatum segnis expectat, sicut ille ultra modum deditus vino est, qui amphoram exiccat et faecem quoque exorbet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 32:4)
Alexander cum iam in India vagaretur et gentes ne finitimis quidem satis notas bello vastaret, in
obsidione
cuiusdam urbis, dum circumit muros et inbecillissima moenium quaerit, sagitta ictus diu persedere et incepta agere perseveravit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 12:1)
Tu non putas parem esse virtutem eius, qui fortiter hostium moenia expugnat, et eius, qui
obsidionem
patientissime sustinet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 13:2)
Perturbabit vos
obsidio
patriae, liberorum mors, parentum servitus."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 22:5)
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