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omnis effectus novus aliquam requirit novitatem in aliquo suorum principiorum, dico quod illud non
oportet
in agente per voluntatem, quia secundum antiquam voluntatem possunt fieri actiones novae praeter hoc quod facta sit transmutatio in voluntate vel in volente.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 80:3)
<10> Ad sequentem rationem dicendum est quod non
oportet
quod omne quod movetur post quietem reducatur ad motum aeternum, sed
oportet
quod omne quod movetur post quietem reducatur ad motum primum sicut ad aliquam suam causam qui non est post quietem;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 81:1)
si tamen inter aliqua duo nulla cadit duratio propter hoc quod unum est in nunc aeternitatis et alterum est in nunc temporis, et sic nulla inter ea cadit duratio, non
oportet
quod talia sint simul.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 83:2)
Ad illud quod tu secundo arguis, dico quod ex quo fuerit talis forma voluntatis divinae ab aeterno, talem
oportuit
esse modum procedendi voliti ex voluntate, ut volitum perfecte sit sic conforme voluntati.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 85:1)
Hinc legi Christi quemlibet christianum adhaerere et credere secundum quod
oportet
faciat auctor eiusdem legis Christus gloriosus qui est Deus benedictus in saecula saeculorum. Amen.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:12)
Cum in omni specie entis sit aliquod summum bonum possibile, et homo quaedam est species entis,
oportet
quod aliquod summum bonum sit homim possibile.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:1)
Opera interim ipse
cotidie
circuire et alteras cohortes in statione habere propter hostium multitudinem.
(카이사르, 아프리카 전기 21:3)
Turmae interim equitum quae pro vallo in stationibus esse solebant [ab utrisque ducibus],
cotidie
minutis proeliis inter se depugnare non intermittunt.
(카이사르, 아프리카 전기 29:1)
Scipio interim fere
cotidie
non longe a suis castris passus CCC instruere aciem ac maiore parte diei consumpta rursus in castra se recipere.
(카이사르, 아프리카 전기 30:1)
Interim Numidae Gaetuli[que] diffugere
cotidie
ex castris Scipionis et partim in regnum se conferre, partim quod ipsi maioresque eorum beneficio C.
(카이사르, 아프리카 전기 32:3)
Cato qui Uticae praeerat, dilectus
cotidie
libertinorum Afrorum, servorum denique et cuiusquemodi generis hominum qui modo per aetatem arma ferre poterant, habere atque sub manum Scipioni in castra submittere non intermittit.
(카이사르, 아프리카 전기 36:2)
Caesar interim
cotidie
legiones in campum deducere atque opus facere vallumque et fossam per medium campum ducere adversariorumque excursionibus [iter] officere non intermittit.
(카이사르, 아프리카 전기 61:7)
Scipio item munitiones contra facere et ne iugo a Caesare excluderetur adproperare, ita ut duces utrique et in operibus occupati essent, et nihilo minus equestribus proeliis inter se
cotidie
dimicabant.
(카이사르, 아프리카 전기 61:8)
Quibus rebus cognitis Labienus progressus a suis castris milia passuum VII per iugum et collem per quem Caesar pridie iter fecerat, ibi castra duarum legionum facit atque ipse
cotidie
existimans Caesarem eadem saepe frumentandi gratia commeaturum cum magno equitatu levique armatura insidiaturus locis idoneis considit.
(카이사르, 아프리카 전기 65:3)
Interim munitiones
cotidie
operibus augentur atque omnes oppidi partes, quae minus esse firmae videntur, testudinibus ac musculis +aptantur+;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 1:4)
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