라틴어 문장 검색

Hanc assumpsi 40", propterea quod observationes Kepleri, Riccioli & Vendelini non multo majorem esse permittunt;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 37:4)
Et multo magis corpora Cometarum sub Atmosphaeris & profundioribus & crassioribus abscondi debent.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 20:11)
Multo me turpior es tu hercule, qui ut foris cenares, poetam laudasti.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 10:4)
Heri non tam bonum posui, et multo honestiores cenabant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 34:15)
Haec quo die feceris, necessaria, eadem, si cotidie fecisse te reputes, inania videntur, multo magis cum secesseris.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 9 3:1)
Nec multo post illa nubes descendere in terras, operire maria;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 20 11:2)
Sed oportet privatis utilitatibus publicas, mortalibus aeternas anteferre, multoque diligentius muneri suo consulere quam facultatibus.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 18 5:1)
qui sustinet hamos, novit quae multo pisce natentur aquae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:34)
sed et haec et multo plura licebat dicere:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:26)
tutam me copia fecit, Maior sum, quam cui possit Fortuna nocere, multaque ut eripiat, multo mihi plura relinquet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 17:20)
Neu desint tela furori, forte boves presso subigebant vomere terram, nec procul hinc multo fructum sudore parantes dura lacertosi fodiebant arva coloni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 4:5)
Multoque ego iustius aevum exsul agam, quam me videant Capitolia regem!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 47:3)
Eius agendi modus multo plus valuit quam intellectuale quiddam oeconomicumve, quandoquidem, quod ad eum attinebat, omnis creatura ipsi soror erat, ei affectus vinculo coniuncta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:4)
At damnorum sumptus, quae adportat illiberalis incuria, oeconomico beneficio, quod obtineri potest, multo est maior.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 49:2)
108. Cogitari nequit ut aliud paradigma culturale teneatur atque technica ars adhibeatur uti tamquam merum instrumentum, quia hodie paradigma technocraticum sic dominatur, ut perdifficile sit eius opes neglegere, et adhuc multo difficilius eius opibus uti, quin eius ratio nos non dominetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 145:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION