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Ille tot hospitum
potionibus
liberum urceolum fictilem in Eumolpi caput iaculatus est solvitque clamantis frontem et de cella se proripuit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 95:8)
Iam Lichas redire mecum in gratiam coeperat, iam Tryphaena Gitona extrema parte
potionis
spargebat, cum Eumolpus et ipse vino solutus dicta voluit in calvos stigmososque iaculari, donec consumpta frigidissima urbanitate rediit ad carmina sua coepitque capillorum elegidarion dicere:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 109:12)
Non recessit tamen miles, sed eadem exhortatione temptavit dare mulierculae cibum, done ancilla vini certe ab eo odore corrupta primum ipsa porrexit ad humanitatem invitantis victam manum, deinde refecta
potione
et cibo expugnare dominae pertinaciam coepit et 'Quid proderit' inquit 'hoc tibi, si soluta inedia fueris, si te vivam sepelieris, si antequam fata poscant, indemnatum spiritum effuderis?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 111:12)
| Ego maestus et impatiens foederis novi non cibum, non
potionem
capiebam, sed obliquis trucibusque oculis utrumque spectabam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:6)
Collocavit illa ignem cassis harundinibus collectum, ingestisque super pluribus lignis excusare coepit moram, quod amica se non dimisisset nisi tribus
potionibus
e lege siccatis.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 136:17)
. . . Volabant inter haec
potiones
meracae . . .
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 137:29)
Quin etiam cum perustus ardentissima febre, tandem remissus unctusque, acciperem a medico
potionem
, porrexi manum utque tangeret dixi, admotumque iam labris poculum reddidi.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 1 4:1)
“Homo igitur, laboris
fatigationem
una cum Christo pro nobis cruci affixo perferens, operatur quodam modo simul cum Dei Filio ad generis humani redemptionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:16)
Itaque valent imminuere necessitates non expletas et extenuant
fatigationem
et aegritudinem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 284:4)
"non usitatis, Vare,
potionibus
, o multa fleturum caput, ad me recurres nec vocata mens tua Marsis redibit vocibus."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 517)
et sane quis mente vel declamantis habitum vel orantis vocem, incessum, pronuntiationem, illum denique animi et corporis motum, sudorem, ut alia praeteream, et
fatigationem
, audiente uno:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 98:3)
nec solum in iis operibus, in quibus plurium conatus praeeunte aliqua iucunda voce conspirat, sed etiam singulorum
fatigatio
quamlibet se rudi modulatione solatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 347:2)
porro, ut frequenter experti sumus, minus adficit sensus
fatigatio
quam cogitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 412:3)
sed reficit quoque audientem certo singularum fine, non aliter quam facientibus iter multum detrahunt
fatigationis
notata inscriptis spatia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 272:3)
huic diversa virtus, quae risum iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a
fatigatione
renovat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)
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