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hic non alienum est
admonere
ut sint quam minime peregrina et externa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 37:3)
recte
admones
, Polyclitum esse dicebant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:8)
praeter haec Celsus excludere, asseverare, detrectare, excitare iudicem, proverbiis uti, et versibus et ioco et invidia et invocatione intendere crimen (quod est δείνωσισ), adulari, ignoscere, fastidire,
admonere
, satisfacere, precari, corripere, figuras putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 150:1)
hoc facto, cum est repetenda memoria, incipiunt ab initio loca haec recensere, et quod cuique crediderunt reposcunt, ut eorum imagine
admonentur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 115:3)
ideoque et
admoneri
et ad libellum respicere vitiosum, quod libertatem negligentiae facit, nec quisquam se parum tenere iudicat, quod, ne sibi excidat, non timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 140:4)
Res ipsa hortari videtur, quoniam de moribus civitatis tempus
admonuit
, supra repetere ac paucis instituta maiorum domi militiaeque, quo modo rem publicam habuerint quantamque reliquerint, ut paulatim immutata ex pulcherruma atque optuma pessuma ac flagitiosissuma facta sit, disserere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 5장11)
admonebat
alium egestatis, alium cupiditatis suae, compluris periculi aut ignominiae, multos victoriae Sullanae, quibus ea praedae fuerat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 21장7)
eam rem nos locus
admonuit
.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 79장2)
Sed quoniam nos tanti viri res
admonuit
, idoneum visum est de natura cultuque eius paucis dicere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 95장2)
deinde
admones
me, ne omnia cum eo ad te pertinentia communicem, quia non soleas ne ipse quidem id facere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 3 1:1)
Illud autem te
admoneo
, ne eorum more, qui non proficere sed conspici cupiunt, facias aliqua, quae in habitu tuo aut genere vitae notabilia sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 1:1)
Haec nec disciplina nec usus umquam excutit, sed natura vim suam exercet et illo vitio sui etiam robustissimos
admonet
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 2:2)
Potius excitandus e somno et vellicandus est animus
admonendusque
naturam nobis minimum constituisse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 13:4)
Hoc unum te
admoneo
, ne istud tantum existimes de divitiis dictum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 8:2)
nunc
admoneo
, ut animum tuum non mergas in istam sollicitudinem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 16:2)
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