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O iam miseras
respice
terras,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 42:1)
Tu quoque num tandem tot periculis adduci potuisti ut cum Decorato gerere magistratum putares, cum in eo mentem nequissimi scurrae delatorisque
respiceres
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:8)
Respicite
caeli spatium, firmitudinem, celeritatem et aliquando desinite uilia mirari.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:16)
Respice
, inquit, an hinc quoque idem firmius approbetur, quod duo summa bona quae a se diuersa sint esse non possunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 3:1)
si priora, inquit, concessa
respicias
, ne illud quidem longius aberit quin recorderis quod te dudum nescire confessus es. — Quid?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 1:5)
Uos haec fabula
respicit
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 52:1)
extra ne quaesieris ultorem, tu te ipse in deteriora trusisti ueluti, si uicibus sordidam humum caelumque
respicias
, cunctis extra cessantibus ipsa cernendi ratione nunc caeno nunc sideribus interesse uidearis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:5)
At uulgus ista non
respicit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:6)
Qui cum ex alta prouidentiae specula
respexit
, quid unicuique conueniat agnoscit et quod conuenire nouit accommodat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:7)
Quem quia
respicit
omnia solus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IV 13:1)
Ratio quoque cum quid uniuersale
respicit
nec imaginatione nec sensibus utens imaginabilia uel sensibilia comprehendit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 4:11)
Haud igitur iniuria diximus haec si ad diuinam notitiam referantur necessaria, si per se considerentur necessitatis esse nexibus absoluta, sicuti omne quod sensibus patet si ad rationem referas uniuersale est, si ad se ipsa
respicias
singulare.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:12)
Quod postquam Caesari nuntiatum est, milite ab opere deducto, castris praesidio Asprenate pro consule cum legionibus duabus relicto ipse cum expedita copia in eum locum citatim contendit, classisque parte ad Thapsum relicta reliquas naves iubet post hostium tergum quam maxime ad litus adpelli signumque suum observare, quo signo dato subito clamore facto ex improviso hostibus aversis incuterent terrorem, ut perturbati ac perterriti
respicere
post terga cogerentur.
(카이사르, 아프리카 전기 80:6)
Qui postquam ad ea castra quae petebant perfugerunt, ut refecti castris rursus sese defenderent ducemque aliquem requirerent quem
respicerent
, cuius auctoritate imperioque rem gererent:
(카이사르, 아프리카 전기 85:4)
sin Caesarem
respiciant
atque eius gratiam sequantur, ut superioribus fecerint temporibus, se sibi consilium capturum neque senatus auctoritati obtemperaturum:
(카이사르, 내란기, 1권 1:7)
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