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"interpres animi, enuntiatrix sensuum, cordis ministra, praeco operti pectoris, prima offeratur in
sacramentum
necis et sit redemptrix prima membrorum omnium;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1321)
Cernimus adstantis nequiquam lumine torvo Aetnaeos fratres, caelo capita alta ferentis,
concilium
horrendum:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 28:2)
Ille e
concilio
multis cum milibus ibat ad tumulum, magna medius comitante caterva.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 4:3)
Non me impia namque Tartara habent, tristes umbrae, sed amoena piorum
concilia
Elysiumque colo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 28:9)
ille silentum
conciliumque
vocat vitasque et crimina discit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 18:5)
Panditur interea domus omnipotentis Olympi,
conciliumque
vocat divom pater atque hominum rex sideream in sedem, terras unde arduus omnis castraque Dardanidum adspectat populosque Latinos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 1:1)
illa
sacramenti
donatrix mensa eademque custos fida sui martyris adposita servat ad aeterni spem vindicis ossa sepulcro, pascit item sanctis Tibricolas dapibus, mira loci pietas et prompta precantibus ara spes hominum placida prosperitate iuvat, hic corruptelis animique et corporis aeger oravi quotiens stratus, opem merui, quod Iactor reditu, quod te, venerande sacerdos, conplecti licitum est, scribo quod haec eadem, Hippolyto scio me debere, Deus cui Christus posse dedit, quod quis postulet, adnuere, ipsa, illas animae exuvias quae continet intus, aedicula argento fulgurat ex solido, praefixit tabulas dives manus aequore levi candentes, recavum quale nitet speculum, nec Pariis contenta aditus obducere saxis addidit ornando clara talenta operi, mane salutatum concurritur:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.46)
Ergo
concilium
magnum primosque suorum imperio accitos alta intra limina cogit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 9:5)
"Ante equidem summa de re statuisse, Latini, et vellem et fuerat melius, non tempore tali cogere
concilium
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 12:1)
"Immo," ait, "O cives" adrepto tempore, "Turnus," "cogite
concilium
et pacem laudate sedentes:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 16:7)
tuque adeo, quem mox quae sint habitura deorum
concilia
, incertum est, urbisne invisere, Caesar, terrarumque velis curam et te maximus orbis auctorem frugum tempestatumque potentem accipiat, cingens materna tempora myrto, an deus inmensi venias maris ac tua nautae numina sola colant, tibi serviat ultima Thule teque sibi generum Tethys emat omnibus undis, anne novum tardis sidus te mensibus addas, qua locus Erigonen inter Chelasque sequentis panditur - ipse tibi iam bracchia contrahit ardens Scorpius et caeli iusta plus parte reliquit - quidquid eris, - nam te nec sperant Tartara regem nec tibi regnandi veniat tam dira cupido, quamvis Elysios miretur Graecia campos nec repetita sequi curet Proserpina matrem - da facilem cursum atque audacibus adnue coeptis ignarosque viae mecum miseratus agrestis ingredere et votis iam nunc adsuesce vocari.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 1:8)
non ego perfidum dixi
sacramentum
ibimus, ibimus, utcumque praecedes, supremum carpere iter comites parati.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 175)
maturum reditum pollicitus patrum sancto
concilio
redi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 52)
et iovem , a quo in
concilium
advocatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 25:4)
sed haec inter ipsos, qui velut
sacramento
rogati vel etiam superstitione constricti nefas ducunt a suscepta semel persuasione discedere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 78:1)
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