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nam et animi atque ingeni celeres quidam motus esse debent, qui et ad excogitandum
acuti
et ad explicandum ornandumque sint uberes et ad memoriam firmi atque diuturni;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 113:5)
acuto
homine nobis opus est et natura usuque callido, qui sagaciter pervestiget, quid sui cives eique homines, quibus aliquid dicendo persuadere velit, cogitent, sentiant, opinentur, exspectent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 223:2)
Ita est tibi iuris consultus ipse per se nihil nisi leguleius quidam cautus et
acutus
, praeco actionum, cantor formularum, auceps syllabarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 236:4)
Quid autem subtilius quam crebrae
acutaeque
sententiae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 34:4)
sed animus acer et praesens et
acutus
idem atque versutus invictos viros efficit [non difficilius arte coniuncta].
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 84:9)
Antiquissimi fere sunt, quorum quidem scripta constent, Pericles atque Alcibiades et eadem aetate Thucydides, subtiles,
acuti
, breves, sententiisque magis quam verbis abundantes:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 93:1)
est enim non tam
acutum
quam necessarium magisque monitoris non fatui quam eruditi magistri - hoc ei primum praecipiemus, quascumque causas erit tractaturus, ut eas diligenter penitusque cognoscat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 99:2)
Nam si tu mihi quamvis eruditum hominem adduxeris, quamvis acrem et
acutum
in cogitando, quamvis ad pronuntiandum expeditum, si erit idem in consuetudine civitatis, in exemplis, in institutis, in moribus ac voluntatibus civium suorum hospes, non multum ei loci proderunt illi, ex quibus argumenta promuntur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 131:2)
Ambigua sunt in primis
acuta
atque in verbo posita, non in re;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 253:1)
"
Acutum
etiam illud est, cum ex alterius oratione aliud excipias atque ille vult;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 273:1)
Principia autem dicendi semper cum accurata et
acuta
et instructa sententiis, apta verbis, tum vero causarum propria esse debent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 315:3)
Forte, vehemens, commotum in agendo, praemunitum et ex omni parte causae saeptum, acre,
acutum
, enucleatum, in sua quaque re commorans, honeste cedens, acriter insequens, terrens, supplicans, summa orationis varietate, nulla nostrarum aurium satietate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 32:5)
Accedit quod orationis etiam genus habent fortasse subtile et certe
acutum
, sed, ut in oratore, exile, inusitatum, abhorrens ab auribus vulgi, obscurum, inane, ieiunum, ac tamen eius modi, quo uti ad vulgus nullo modo possit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 66:1)
Haec vero, quae sunt in philosophia, ingeniis eruuntur ad id, quod in quoque veri simile est, eliciendum
acutis
atque acribus eaque exercitata oratione poliuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 79:5)
non enim solum
acuenda
nobis neque procudenda lingua est, sed onerandum complendumque pectus maximarum rerum et plurimarum suavitate, copia, varietate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 121:3)
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