도구

도구

라틴어 문장 검색

Est homo qui in apertoet in occulto obedire se Deo ostendit, ut sanctus ab hominibus habeatur[p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 11:11)
Aegyptiacus audito eius adventu occurrit ei et suscepiteum gaudens in domum suam et in omnibus ei servivit sicut mos est amicorumper octo dies et ostendit ei omnes manerias cantus quas habebat in domosua.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:3)
Iuvenisvero interim more solito liberis liberaliter serviens victum perquisivit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:12)
et ille quiobedit virgae, obedit rectori;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 166:3)
et ille qui non obedit virgae, non obeditDeo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 166:4)
Pater, erudi me, quomodo, si oportuerit me regi servire, ut prudenset bene doctus valeam placere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:6)
sed caveat ne regi mentiatur, et videat quod regem diligatet sit ei obediens;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:20)
Qui servit regi ut ita dicam sine fortunio, hoc saeculumperdit et aliud.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:30)
Voluntas quidem subiecta est et servit mihi, non ego sibi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:16)
41] sibi servis, non ipsa tibi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:18)
Itaque servuses eius qui mihi servit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:19)
Pater, fare, nec subterfugiam monitis obedire.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 208:10)
(3,4) Ad id autem quod tertio obicitur et quarto, dicimus, quod inferiora quidem nata sunt oboedire superioribus, sed inferius et superius dupliciter referuntur ad invicem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:1)
Uno modo secundum Stoicos, qui ponunt, quod omnis substantia nobilior per imperium habet movere inferiorem et inferior oboedit ei, sicut in fascinationibus anima unius videndo alterum impedit et ligat operationes eius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:2)
(1) Ad primum dicendum, quod quidem multa et quoad nos infinita consideranda essent, sed considerantur paucissima, quibus oboediunt alia, et ex illis pronosticabilis habetur coniecturatio.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 11:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION