도구

도구

라틴어 문장 검색

quid enim prodest, esse verba et Latina et significantia et nitida, figuris etiam numerisque elaborata, nisi cum iis, in quae iudicem duci formarique volumus, consentiant, si genus sublime dicendi parvis in causis, parvum limatumque grandibus, laetum tristibus, lene asperis, minax supplicibus, summissum concitatis, trux atque violentum iucundis adhibeamus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 3:2)
habet enim mens nostra sublime quiddam et erectum et impatiens superioris;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 17:1)
igitur in laudationibus, nisi si funebres erunt, gratiarum actione, exhortatione, similibus laeta et magnifica et sublimis est actio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 300:1)
ea corporis sublimitas erat, is ardor oculorum, frontis auctoritas, gestus praestantia, vox quidem non, ut Cicero desiderat, paene tragoedorum, sed super omnes, quos ego quidem audierim, tragoedos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 105:4)
non cunctos illos tenues et circumspectos vi, sublimitate, impetu, cultu, conpositione superavit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 189:3)
sensus sublimes variique eruantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 202:2)
falluntur enim plurimum, qui vitiosum et corruptum dicendi genus, quod aut verborum licentia exultat aut puerilibus sententiolis lascivit aut immodico tumore turgescit aut inanibus locis bacchatur casuris, si leviter excutiantur, flosculis nitet praecipitia pro sublimibus habet aut specie libertatis insanit, magis populare atque . quod quidem placere multis nec infitior nec miror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 239:1)
nitidus ille et sublimis et locuples circumfluentibus undique eloquentiae copiis imperat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 244:1)
sic erunt magna non nimia, sublimia non abrupta, fortia non temeraria, severa non tristia, gravia non tarda, laeta non luxuriosa, iucunda non dissoluta, grandia non tumida.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 246:1)
Miremur in sublimi volitantes rerum omnium formas deumque inter illa versantem et hoc providentem, quemadmodum quae inmortalia facere non potuit, quia materia prohibebat, defendat a morte ac ratione vitium corporis vincat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 27:5)
Sapiens adsectatorque sapientiae adhaeret quidem in corpore suo, sed optima sui parte abest et cogitationes suas ad sublimia intendit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 18:1)
Expectant nos, si ex hac aliquando faece in illud evadimus sublime et excelsum, tranquillitas animi et expulsis erroribus absoluta libertas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 18:1)
Hoc est sapientiae, sublime, forte, magnanimum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 2:4)
His adnumeres licet machinatores, qui pegmata per se surgentia excogitant et tabulata tacite in sublime crescentia et alias ex inopinato varietates aut dehiscentibus, quae cohaerebant, aut bis, quae distabant, sua sponte coeuntibus aut his, quae eminebant, paulatim in se residentibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 22:2)
an obliviscatur priorum et illinc nosse se incipiat, unde corpori abductus in sublime secessit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 34:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION