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Illud etiam mihi permirum videbatur, eum quidem qui libertos relegandos, servos
supplicio
afficiendos censuisset, coactum esse dividere sententiam;
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 15:1)
Qui ultimum
supplicium
sumendum esse censebat, nescio an iure, certe aequitate postulationis meae victus, omissa sententia sua accessit releganti, veritus scilicet ne, si dividerentur sententiae, quod alioqui fore videbatur, ea quae absolvendos esse censebat numero praevaleret.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 24:6)
quorum ego
supplicium
distuli, ut te conditorem disciplinae militaris firmatoremque consulerem de modo poenae.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 29 1:1)
TRAIANUS PLINIO Secundum mandata mea fecit Sempronius Caelianus mittendo ad te eos, de quibus cognosci oportebit, an capitale
supplicium
meruisse videantur.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 301)
Confitentes iterum ac tertio interrogavi
supplicium
minatus;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 3:2)
Nec fruitur somno, vigilacibus excita curis, sed videt ingratos intabescitque videndo successus hominum, carpitque et carpitur una,
suppliciumque
suum est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 63:10)
Convicia victae cum iacerent, quoniam dixit certamine vobis
supplicium
meruisse parum est maledictaque culpae additis et non est patientia libera nobis, ibimus in poenas et, qua vocat ira, sequemur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 62:3)
O siqua patetis numina confessis, merui nec triste recuso
supplicium
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 47:9)
supplicii
pars est in regione mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 248)
supplicium
patitur non nova culpa novum;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1237)
nunc mea
supplicio
vita pudenda suo est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 319)
exibis vagus huc illuc fluitantibus errat Iudaeus, postquam patria de sede revulsus
supplicium
pro caede luit, Christique negati sanguine respersus commissa piacula solvit, en quo priscorum virtus defluxit avorum!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3170)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo
supplicium
recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
iuncta est
suppliciis
fides iniquis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum33)
marcent
suppliciis
Tartara mitibus, exultatque sui carceris otio functorum 1 populus liber ab ignibus, nec fervent solito flumina sulphure.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae38)
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