라틴어 문장 검색

Cute igitur tantum diducta fit, ut paulum in ima oculi ora descendat hiante scilicet super plaga;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장150)
Loco patefacto, si qua parte membrana non novam plagam sed veterem habet, tenuis excidenda habena est, quae tantum oras eius exulceret.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 17장11)
Quod ubi incidit, linamenta super non fulcienda sed leviter tantum ponenda sunt, supraque ea, quae inflammationem repellant, id est ex aceto vel lana sucida vel spongia:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장31)
Deligatum autem vulnus omne, quod ex his causis factum est, si dolor nullus est, quinque primis diebus non est resolvendum, sed bis die tantum aceto inroranda lana vel spongia:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장54)
Sed donec cicatrix sit, vinctum esse debet, in medio tantum relicto exiguo urinae itinere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 25장12)
Id unco fit, qui prioris (4) similis in interiorem tantum partem per totam aciem exacuitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장34)
Ubi superiore parte sublata relicta inferior est, non orae tantum sed os quoque totum levandum est, ut sine noxa postea cutis increscat, quae aspero osse nascens protinus non sanitatem, sed novos dolores movet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장47)
Haec tertia fascia comprehendenda sunt, quartaque sic, ut semper insequens priori adversa sit, et tertia tantum inferiore parte, tres in superiore finiantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장31)
Nonnumquam enim nervorum inbecillitas efficit, ut, quamvis non exciderit vertebra, tantum parvum tamen aut . . . in priore partem promineat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 14장9)
neque in cubito tantum sed in iob quoque membris longis, quae per articulum . . . longa testa iunguntur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 16장9)
celerius tantum et saepius id resolvendum est, multa magis aqua calida fovendum, diutius ex oleo et nitro ac sale perfricandum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 16장18)
Post quos Serapion, primus omnium nihil hanc rationalem disciplinam pertinere ad medicinam professus, in usu tantum et experimentis eam posuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 10:1)
Sic in duas partes ea quoque, quae uictu curat, medicina diuisa est, aliis rationalem artem, aliis usum tantum sibi uindicantibus, nullo uero quicquam post eos, qui supra comprehensi sunt, agitante, nisi quod acceperat, donec Asclepiades medendi rationem ex magna parte mutauit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 11:1)
Ac neque rationalibus se neque experimenta tantum spectantibus adnumerari uolunt, cum ab illis eo nomine dissentiant, quod in coniectura rerum latentium nolunt esse medicinam;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 57:3)
neque adiectum quicquam empericorum professioni, sed demptum est, quoniam illi multa circumspiciunt, hi tantum facillima, et non plus quam uulgaria.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION